| 4:1 | Λέγω δέ, ἐφ’ ὅσον χρόνον ὁ κληρονόμος νήπιός ἐστιν, οὐδὲν διαφέρει δούλου κύριος πάντων ὤν, | Dico autem : quanto tempore haeres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium : | ወባሕቱ እብል አምጣነሰ ሕፃን ውእቱ ወራሲ አልቦ ዘይኄይስ እምነባሪ እንዘ እግዚእ ውእቱ ለኵሉ። |
|---|
| 4:2 | ἀλλὰ ὑπὸ ἐπιτρόπους ἐστὶν καὶ οἰκονόμους ἄχρι τῆς προθεσμίας τοῦ πατρός. | sed sub tutoribus et actoribus est usque ad praefinitum tempus a patre : | ወባሕቱ ላዕለ እምሔው ወላዕለ መገብት ይትዐቀብ እስከ ይበጽሕ ዕድሜ ዘዐደሞ አቡሁ። |
|---|
| 4:3 | οὕτως καὶ ἡμεῖς, ὅτε ἦμεν νήπιοι, ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου ἤμεθα δεδουλωμένοι· | ita et nos cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes. | ከማሁ ንሕነኒ አመ ሕፃናት ንሕነ ተቀነይነ ለስሒተ ዝንቱ ዓለም። |
|---|
| 4:4 | ὅτε δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, | At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege, | ወአመ በጽሐ ዕድሜሁ ፈነወ እግዚአብሔር ወልዶ ወተወልደ እምብእሲት ወገብረ በሕገ ኦሪት። |
|---|
| 4:5 | ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν. | ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus. | ከመ ይሣየጦሙ ለእለ ውስተ ኦሪት ከመ ንርከብ ትርሲተ ውሉድ። |
|---|
| 4:6 | ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸ πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν, κρᾶζον· Ἀββᾶ ὁ πατήρ. | Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda vestra, clamantem : Abba, Pater. | ወከመሰ ውሉድ አንትሙ ናሁ ፈነወ እግዚአብሔር መንፈሰ ወልዱ ውስተ ልብክሙ ውእቱ ዘትጼውዑ ወትብሉ አባ ወአቡየ። |
|---|
| 4:7 | ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος ἀλλὰ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος διὰ θεοῦ. | Itaque jam non est servus, sed filius : quod si filius, et haeres per Deum. | እንከሰኬ ውሉድ አንትሙ ወኢኮንክሙ አግብርተ ወእመሰኬ ውሉድ አንትሙ ወራስያኒሁኬ ለእግዚአብሔር አንትሙ በኢየሱስ ክርስቶስ። |
|---|
| 4:8 | Ἀλλὰ τότε μὲν οὐκ εἰδότες θεὸν ἐδουλεύσατε τοῖς φύσει μὴ οὖσιν θεοῖς· | Sed tunc quidem ignorantes Deum, iis, qui natura non sunt dii, serviebatis. | ወባሕቱ ትካትሰ በኢያምሮትክሙ ተቀነይክሙ ለእለ ኢኮኑ አማልክተ። |
|---|
| 4:9 | νῦν δὲ γνόντες θεόν, μᾶλλον δὲ γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα, οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεῦσαι θέλετε; | Nunc autem cum cognoveritis Deum, immo cogniti sitis a Deo : quomodo convertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus denuo servire vultis ? | ወይእዜሰ አእመርክምዎ ለእግዚአብሔር ወፈድፋደ ውእቱ አእመረክሙ እፎ ካዕበ ኀበ ዝኩ ድኩም ወጽኑስ ጣዖተ ዝ ዓለም ትፈቅዱ ፈጠራ ትትቀነዩ ሎሙ። |
|---|
| 4:10 | ἡμέρας παρατηρεῖσθε καὶ μῆνας καὶ καιροὺς καὶ ἐνιαυτούς. | Dies observatis, et menses, et tempora, et annos. | ወትትዐቀቡ ዕለተ ወወርኀ ወጊዜ ወዓመታተ። |
|---|
| 4:11 | φοβοῦμαι ὑμᾶς μήπως εἰκῇ κεκοπίακα εἰς ὑμᾶς. | Timeo vos, ne forte sine causa laboraverim in vobis. | እፈርሀክሙ እንዳዒ ለእመ ለከንቱ ጻመውኩ በእንቲኣክሙ ኩኑ ከማየ እስመ አነሂ ከማክሙ ኮንኩ። |
|---|
| 4:12 | Γίνεσθε ὡς ἐγώ, ὅτι κἀγὼ ὡς ὑμεῖς, ἀδελφοί, δέομαι ὑμῶν. οὐδέν με ἠδικήσατε· | Estote sicut ego, quia et ego sicut vos : fratres, obsecro vos. Nihil me laesistis. | አኀዊነ አስተበቍዐክሙ እስመ ኢገፋዕክሙኒ። |
|---|
| 4:13 | οἴδατε δὲ ὅτι δι’ ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς εὐηγγελισάμην ὑμῖν τὸ πρότερον, | Scitis autem quia per infirmitatem carnis evangelizavi vobis jampridem : et tentationem vestram in carne mea | ተአምሩ ከመ በአምጣነ ድካመ ኀይልየ መሀርኩክሙ ቀዲሙ። |
|---|
| 4:14 | καὶ τὸν πειρασμὸν ὑμῶν ἐν τῇ σαρκί μου οὐκ ἐξουθενήσατε οὐδὲ ἐξεπτύσατε, ἀλλὰ ὡς ἄγγελον θεοῦ ἐδέξασθέ με, ὡς Χριστὸν Ἰησοῦν. | non sprevistis, neque respuistis : sed sicut angelum Dei excepistis me, sicut Christum Jesum. | ወእንዘሂ አሐምም ኢተቈጣዕክሙኒ ወኢመነንክሙኒ በሥጋየ ወተወከፍክሙኒ ከመ መልአከ እግዚአብሔር ወከመ ክርስቶስ ኢየሱስ። |
|---|
| 4:15 | ποῦ οὖν ὁ μακαρισμὸς ὑμῶν; μαρτυρῶ γὰρ ὑμῖν ὅτι εἰ δυνατὸν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν ἐξορύξαντες ἐδώκατέ μοι. | Ubi est ergo beatitudo vestra ? testimonium enim perhibeo vobis, quia, si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi. | አይቴኑ አብፅዖትክሙ ይእዜ አነ ሰማዕትክሙ ከመ ሶበ ይትከሀለክሙ አዕይንቲክሙ መሊሐክሙ እምወሀብክሙኒ። |
|---|
| 4:16 | ὥστε ἐχθρὸς ὑμῶν γέγονα ἀληθεύων ὑμῖν; | Ergo inimicus vobis factus sum, verum dicens vobis ? | ጸላኤኑ ኮንኩክሙ ሶበ መሀርኩክሙ ጽድቀ። |
|---|
| 4:17 | ζηλοῦσιν ὑμᾶς οὐ καλῶς, ἀλλὰ ἐκκλεῖσαι ὑμᾶς θέλουσιν, ἵνα αὐτοὺς ζηλοῦτε. | Aemulantur vos non bene : sed excludere vos volunt, ut illos aemulemini. | ወእሉሰ ይቀንኡ ላዕሌክሙ ወአኮ ለሠናይ ዳእሙ ይዝግሑክሙ ይፈቅዱ ከመ ትቅንኡ ላዕሌሆሙ። |
|---|
| 4:18 | καλὸν δὲ ζηλοῦσθαι ἐν καλῷ πάντοτε, καὶ μὴ μόνον ἐν τῷ παρεῖναί με πρὸς ὑμᾶς, | Bonum autem aemulamini in bono semper : et non tantum cum praesens sum apud vos. | ሠናይኬ ከመ ትቅንኡ ለገቢረ ሠናይ ኵሎ ጊዜ ወአኮ ዳእሙ በሀልዎ ዚኣየ ኀቤክሙ። |
|---|
| 4:19 | τέκνα μου, οὓς πάλιν ὠδίνω μέχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν, | Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis : | ደቂቅየ እለ ዳግመ አሐምም ብክሙ እስከ አመ ያስተርኢ ክርስቶስ ውስተ ልብክሙ። |
|---|
| 4:20 | ἤθελον δὲ παρεῖναι πρὸς ὑμᾶς ἄρτι, καὶ ἀλλάξαι τὴν φωνήν μου, ὅτι ἀποροῦμαι ἐν ὑμῖν. | vellem autem esse apud vos modo, et mutare vocem meam : quoniam confundor in vobis. | ወእፈቅድ አሀሉ ኀቤክሙ ይእዜ ወእዌልጥ ቃልየ እስመ አኀጥእ ዘእብል በእንቲኣክሙ። |
|---|
| 4:21 | Λέγετέ μοι, οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε; | Dicite mihi qui sub lege vultis esse : legem non legistis ? | ትብሉኑ በሕገ ኦሪት ነሀሉ ወኢትሰምዕዋኑ ለኦሪት። |
|---|
| 4:22 | γέγραπται γὰρ ὅτι Ἀβραὰμ δύο υἱοὺς ἔσχεν, ἕνα ἐκ τῆς παιδίσκης καὶ ἕνα ἐκ τῆς ἐλευθέρας. | Scriptum est enim : Quoniam Abraham duos filios habuit : unum de ancilla, et unum de libera. | እስመ ጽሑፍ ውስቴታ ከመ አብርሃም ክልኤተ ደቂቀ ወለደ አሐደ እምዕቅብቱ ወአሐደ እምአግዓዚት። |
|---|
| 4:23 | ἀλλ’ ὁ μὲν ἐκ τῆς παιδίσκης κατὰ σάρκα γεγέννηται, ὁ δὲ ἐκ τῆς ἐλευθέρας διὰ τῆς ἐπαγγελίας. | Sed qui de ancilla, secundum carnem natus est : qui autem de libera, per repromissionem : | ወባሕቱ ካልእ ልደቱ ለዘእምዕቅብቱ ሕገ ሰብእ ተወልደ ወዘሰ እምአግዓዚት በዘአሰፈዎ። |
|---|
| 4:24 | ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· αὗται γάρ εἰσιν δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ, εἰς δουλίαν γεννῶσα, ἥτις ἐστὶν Ἄγαρ. | quae sunt per allegoriam dicta. Haec enim sunt duo testamenta. Unum quidem in monte Sina, in servitutem generans, quae est Agar : | ወዝ ውእቱ አምሳለ ክልኤቱ ሥርዓት ወአሐቲሰ እምደብረ ሲና ተወልደት ለቅኔ ወይእቲሰ አጋር። |
|---|
| 4:25 | τὸ γὰρ Σινᾶ ὄρος ἐστὶν ἐν τῇ Ἀραβίᾳ· συνστοιχεῖ δὲ τῇ νῦν Ἱερουσαλήμ, δουλεύει γὰρ μετὰ τῶν τέκνων αὐτῆς. | Sina enim mons est in Arabia, qui conjunctus est ei quae nunc est Jerusalem, et servit cum filiis suis. | ወሲናሰ ደብር ውእቱ በብሔረ ዐረብ ወትትናጸር ምስለ ኢየሩሳሌም እንተ በታሕቱ ምድራዊት ወትትቀነይ ምስለ ደቂቃ። |
|---|
| 4:26 | ἡ δὲ ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἐλευθέρα ἐστίν, ἥτις ἐστὶν μήτηρ ἡμῶν· | Illa autem, quae sursum est Jerusalem, libera est, quae est mater nostra. | ወኢየሩሳሌምሰ እንተ ላዕሉ አግዓዚት ይእቲ ወይእቲ እምነ። |
|---|
| 4:27 | γέγραπται γάρ, εὐφράνθητι, στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα· ῥῆξον καὶ βόησον, ἡ οὐκ ὠδίνουσα· ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα. | Scriptum est enim : Laetare, sterilis, quae non paris ; erumpe et clama, quae non parturis : quia multi filii desertae, magis quam ejus quae habet virum. | ጽሑፍ «ትትፌሣሕ መካን እንተ ኢትወልድ ወትትሐሠይ ወትኬልሕ እንተ ኢተአምር ማሕምመ እስመ ብዙኅ ውሉዳ ለመዓስብ እምእንተ ባቲ ምት።» |
|---|
| 4:28 | ὑμεῖς δέ, ἀδελφοί, κατὰ Ἰσαὰκ ἐπαγγελίας τέκνα ἐστέ. | Nos autem, fratres, secundum Isaac promissionis filii sumus. | ወንሕነሰ አኀዊነ ውሉደ ተስፋ አምሳለ ይስሐቅ። |
|---|
| 4:29 | ἀλλ’ ὥσπερ τότε ὁ κατὰ σάρκα γεννηθεὶς ἐδίωκεν τὸν κατὰ πνεῦμα, οὕτως καὶ νῦν. | Sed quomodo tunc is, qui secundum carnem natus fuerat, persequebatur eum qui secundum spiritum : ita et nunc. | ወበከመ ዘበሕገ ሥጋ ተወልደ ሰደዶ ለዘበመንፈስ ተወልደ ከማሁ ይእዜኒ። |
|---|
| 4:30 | ἀλλὰ τί λέγει ἡ γραφή; ἔκβαλε τὴν παιδίσκην καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆς, οὐ γὰρ μὴ κληρονομήσει ὁ υἱὸς τῆς παιδίσκης μετὰ τοῦ υἱοῦ τῆς ἐλευθέρας. | Sed quid dicit Scriptura ? Ejice ancillam, et filium ejus : non enim haeres erit filius ancillae cum filio liberae. | ወባሕቱ ምንተ ይቤ መጽሐፍ «ስድዳ ለአመት ምስለ ወልዳ እስመ ኢይወርስ ወልደ አመት ምስለ ወልደ አግዓዚት።» |
|---|
| 4:31 | διό, ἀδελφοί, οὐκ ἐσμὲν παιδίσκης τέκνα ἀλλὰ τῆς ἐλευθέρας. | Itaque, fratres, non sumus ancillae filii, sed liberae : qua libertate Christus nos liberavit. | ወንሕነሰ ይእዜ አኀዊነ ኢኮነ ውሉደ አመት ዘእንበለ ዘአግዓዚት እስመ ክርስቶስ አግዐዘነ። |
|---|