📜 Verbum · 聖言
原文誦讀聖經與教父文獻
♥ 贊助

← 回書卷目次 · 哥林多前書

哥林多前書 第 14 章|3 種原文並排

各譯本的分節不完全一致。這裡以節號對齊,某一欄沒有該節就留空,不做順序上的湊對。點任一字可查義。

⚠️ 中英對照為和合本與 WEB,兩者皆譯自馬所拉文本;與本頁的希臘文/拉丁文屬不同文本傳統,個別經節會不一致。
🎬 這一章有原文誦讀影片 —— 用希臘文聽這一章
← 第 13 章第 15 章 →
希臘文
希臘文新約
拉丁文
武加大譯本
吉茲文
吉茲文聖經
中文
和合本
14:1
Διώκετε τὴν ἀγάπην, ζηλοῦτε δὲ τὰ πνευματικά, μᾶλλον δὲ ἵνα προφητεύητε.
Sectamini caritatem, aemulamini spiritualia : magis autem ut prophetetis.
ዴግንዋ ለተፋቅሮ ወተቃሕዎ ዘመንፈስ ከመ ትትነበዩ።
你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道 。
14:2
ὁ γὰρ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ ἀνθρώποις λαλεῖ ἀλλὰ θεῷ, οὐδεὶς γὰρ ἀκούει, πνεύματι δὲ λαλεῖ μυστήρια·
Qui enim loquitur lingua, non hominibus loquitur, sed Deo : nemo enim audit. Spiritu autem loquitur mysteria.
እስመ ዘይነብብ በነገረ በሐውርት አኮ ለሰብእ ዘይነብብ ዘእንበለ ለእግዚአብሔር እስመ አልቦ ዘይሰምዖ ዘይነብብ ዳእሙ በመንፈስ ዘኅቡእ ይትናገር።
那說方言的,原不是對人說,乃是對上帝說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裏卻是講說各樣的奧祕。
14:3
ὁ δὲ προφητεύων ἀνθρώποις λαλεῖ οἰκοδομὴν καὶ παράκλησιν καὶ παραμυθίαν.
Nam qui prophetat, hominibus loquitur ad aedificationem, et exhortationem, et consolationem.
ወዘሰ ይትኔበይ ለሰብእ ይነብብ በዘይጸንዕ ወበዘይትፌሣሕ ወበዘይትናዘዝ።
但作先知講道的,是對人說,要造就、安慰、勸勉人。
14:4
ὁ λαλῶν γλώσσῃ ἑαυτὸν οἰκοδομεῖ· ὁ δὲ προφητεύων ἐκκλησίαν οἰκοδομεῖ.
Qui loquitur lingua, semetipsum aedificat : qui autem prophetat, ecclesiam Dei aedificat.
ወዘሰ ይነብብ በነገረ በሐውርት ርእሶ የሐንጽ ወዘሰ ይትኔበይ ቤተ ክርስቲያን የሐንጽ።
說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會。
14:5
θέλω δὲ πάντας ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις, μᾶλλον δὲ ἵνα προφητεύητε· μείζων δὲ ὁ προφητεύων ἢ ὁ λαλῶν γλώσσαις, ἐκτὸς εἰ μὴ διερμηνεύῃ, ἵνα ἡ ἐκκλησία οἰκοδομὴν λάβῃ.
Volo autem omnes vos loqui linguis : magis autem prophetare. Nam major est qui prophetat, quam qui loquitur linguis ; nisi forte interpretetur ut ecclesia aedificationem accipiat.
ወእፈቅድ ትንብቡ በነገረ በሐውርት ወዓዲ ፈድፋደ ከመ ትትነበዩ እስመ የዐቢ ወይኄይስ ዘይትኔበይ እምዘ ይነብብ በነገረ በሐውርት ዘእንበለ ፍካሬ ወለእመሰ ይተረጕም የሐንጽ ሕዝበ።
我願意你們都說方言,更願意你們作先知講道;因為說方言的,若不翻出來,使教會被造就,那作先知講道的,就比他強了。
14:6
νῦν δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ὑμᾶς γλώσσαις λαλῶν, τί ὑμᾶς ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν λαλήσω ἢ ἐν ἀποκαλύψει ἢ ἐν γνώσει ἢ ἐν προφητείᾳ ἢ διδαχῇ;
Nunc autem, fratres, si venero ad vos linguis loquens : quid vobis prodero, nisi vobis loquar aut in revelatione, aut in scientia, aut in prophetia, aut in doctrina ?
ወይእዜኒ አኀዊነ አመ መጻእኩ ኀቤክሙ ወነበብኩክሙ በነገረ በሐውርት ዘኢተአምርዎ አየ በቍዔተ ዘበቋዕኩክሙ ለእመ ኢተናገርኩክሙ ክሡተ ወገሃደ አው ዘጥበብ አው ዘተነብዮ አው ዘትምህርት።
弟兄們,我到你們那裏去,若只說方言,不用啟示,或知識,或預言,或教訓,給你們講解,我與你們有甚麼益處呢?
14:7
ὅμως τὰ ἄψυχα φωνὴν διδόντα, εἴτε αὐλὸς εἴτε κιθάρα, ἐὰν διαστολὴν τοῖς φθόγγοις μὴ δῷ, πῶς γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον;
Tamen quae sine anima sunt vocem dantia, sive tibia, sive cithara ; nisi distinctionem sonituum dederint, quomodo scietur id quod canitur, aut quod citharizatur ?
ወውስተ ዓለምኒ ግብር ዘአልቦ ነፍስ ወይሁብ ቃሎ ከመ ንዋየ ተውኔት ወመሰንቆ ወእመሰ በትእምርት ኢነቀዉ፥ ወኢነበቡ መኑ የአምር ዘይብል መሰንቆሁኒ ወእንዚራሁኒ።
就是那有聲無氣的物,或簫,或琴,若發出來的聲音沒有分別,怎能知道所吹所彈的是甚麼呢?
14:8
καὶ γὰρ ἐὰν ἄδηλον σάλπιγξ φωνὴν δῷ, τίς παρασκευάσεται εἰς πόλεμον;
Etenim si incertam vocem det tuba, quis parabit se ad bellum ?
ወዘሂ ይነፍኅ ቀርነ ለእመ በትእምርት ዘይትዐወቅ ኢነፍኀ መኑ ይትረሰይ ለቀትል።
若吹無定的號聲,誰能預備打仗呢?
14:9
οὕτως καὶ ὑμεῖς διὰ τῆς γλώσσης ἐὰν μὴ εὔσημον λόγον δῶτε, πῶς γνωσθήσεται τὸ λαλούμενον; ἔσεσθε γὰρ εἰς ἀέρα λαλοῦντες.
Ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis : quomodo scietur id quod dicitur ? eritis enim in aëra loquentes.
ከማሁ አንትሙሂ ለእመ ተናገርክሙ በነገረ በሐውርት ወኢተርጐምክሙ ዘንተ ገሃደ መኑ የአምር ዘትብሉ ወዘትትናገሩ ትከውኑ ከመ ዘምስለ ነፋስ ትትናገሩ።
你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話,怎能知道所說的是甚麼呢?這就是向空說話了。
14:10
τοσαῦτα εἰ τύχοι γένη φωνῶν εἰσιν ἐν κόσμῳ, καὶ οὐδὲν ἄφωνον·
Tam multa, ut puta genera linguarum sunt in hoc mundo : et nihil sine voce est.
ወውስተ ዓለም ብዙኅ አሕዛብ ወዘዘ ዚኣሆሙ ቃሎሙ ወተስናኖሙ ወኵሉ ይነብብ በነገረ ብሔሩ።
世上的聲音,或者甚多,卻沒有一樣是無意思的。
14:11
ἐὰν οὖν μὴ εἰδῶ τὴν δύναμιν τῆς φωνῆς, ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος καὶ ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ βάρβαρος.
Si ergo nesciero virtutem vocis, ero ei, cui loquor, barbarus : et qui loquitur, mihi barbarus.
ወለእመ ኢያእመርኩ እንከ ፍካሬሁ ለነገር ወኀይለ ቃሉ አነ እከውኖ ከመ በሃም ለዘይትናገረኒ ወውእቱኒ ዘይትናገረኒ ከመ ዘይዘነግዕ ይመስለኒ።
我若不明白那聲音的意思,這說話的人必以我為化外之人,我也以他為化外之人。
14:12
οὕτως καὶ ὑμεῖς, ἐπεὶ ζηλωταί ἐστε πνευμάτων, πρὸς τὴν οἰκοδομὴν τῆς ἐκκλησίας ζητεῖτε ἵνα περισσεύητε.
Sic et vos, quoniam aemulatores estis spirituum, ad aedificationem ecclesiae quaerite ut abundetis.
ከማሁኬ አንትሙኒ ተቃሐዉ ለዘበመንፈስ ኅሡ ከመ ትብዝኁ በዘይትሐነጽ ሕዝብ።
你們也是如此,既是切慕屬靈的恩賜,就當求多得造就教會的恩賜。
14:13
διὸ ὁ λαλῶν γλώσσῃ προσευχέσθω ἵνα διερμηνεύῃ.
Et ideo qui loquitur lingua, oret ut interpretetur.
ወዘሂ ይነብብ በነገረ በሐውርት ለይጸሊ ከመ ይክሀል ተርጕሞቶ ሎቱ።
所以那說方言的,就當求着能翻出來。
14:14
ἐὰν γὰρ προσεύχωμαι γλώσσῃ, τὸ πνεῦμά μου προσεύχεται, ὁ δὲ νοῦς μου ἄκαρπός ἐστιν.
Nam si orem lingua, spiritus meus orat, mens autem mea sine fructu est.
ወእመሰ እጼሊ በነገረ በሐውርት መንፈስየ ዳእሙ ይጼሊ ወልብየሰ ዕራቁ ውእቱ።
我若用方言禱告,是我的靈禱告,但我的悟性沒有果效。
14:15
τί οὖν ἐστιν; προσεύξομαι τῷ πνεύματι, προσεύξομαι δὲ καὶ τῷ νοΐ· ψαλῶ τῷ πνεύματι, ψαλῶ δὲ καὶ τῷ νοΐ.
Quid ergo est ? Orabo spiritu, orabo et mente : psallam spiritu, psallam et mente.
ምንተኑ እንከ እገብር እጼሊ በመንፈስየ ወእስእል በልብየኒ ወእዜምር በመንፈስየ ወእዜምር በልብየኒ ለርእስየኒ ወለቢጽየኒ።
這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。
14:16
ἐπεὶ ἐὰν εὐλογῇς πνεύματι, ὁ ἀναπληρῶν τὸν τόπον τοῦ ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ ἀμήν ἐπὶ τῇ σῇ εὐχαριστίᾳ, ἐπειδὴ τί λέγεις οὐκ οἶδεν;
Ceterum si benedixeris spiritu, qui supplet locum idiotae, quomodo dicet : Amen, super tuam benedictionem ? quoniam quid dicas, nescit.
እስመ ለእመ ተአኵት አንተ በመንፈስ ዝኩ ዘይቀውም የዋህ እፎ ይብል አማን ላዕለ አእኵቶትከ ለከ እስመ ኢየአምር ዘትብል ወዘከመ ተአኵት።
不然,你用靈祝謝,那在座不通方言的人,既然不明白你的話,怎能在你感謝的時候說「阿們」呢?
14:17
σὺ μὲν γὰρ καλῶς εὐχαριστεῖς, ἀλλ’ ὁ ἕτερος οὐκ οἰκοδομεῖται.
Nam tu quidem bene gratias agis, sed alter non aedificatur.
ናሁ አንተሰ ሠናየ ተአኵት ለዝክቱ እፎ እንከ ይትሐነጽ ልቡ እስመ የዋህ።
你感謝的固然是好,無奈不能造就別人。
14:18
εὐχαριστῶ τῷ θεῷ, πάντων ὑμῶν μᾶλλον γλώσσῃ λαλῶ·
Gratias ago Deo meo, quod omnium vestrum lingua loquor.
ወአአኵቶ ለእግዚአብሔር እስመ እነብብ በነገረ በሐውርት ፈድፋደ እምኵልክሙ።
我感謝上帝,我說方言比你們眾人還多。
14:19
ἀλλὰ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω πέντε λόγους τῷ νοΐ μου λαλῆσαι, ἵνα καὶ ἄλλους κατηχήσω, ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ.
Sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios instruam : quam decem millia verborum in lingua.
ወባሕቱ በቤተ ክርስቲያን እፈቅድ ኀምስተ ቃላተ እንግር በልብየ ከመ ለባዕዳንሂ እምሀር እስመ ይኄይስ እምአእላፍ ቃል በነገረ በሐውርት።
但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。
14:20
Ἀδελφοί, μὴ παιδία γίνεσθε ταῖς φρεσίν, ἀλλὰ τῇ κακίᾳ νηπιάζετε, ταῖς δὲ φρεσὶν τέλειοι γίνεσθε.
Fratres, nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote : sensibus autem perfecti estote.
አኀዊነ ኢትእበዱ ወኢትስሐቱ ምክረ ወኢትኩኑ ከመ ሕፃናት ወባሕቱ ኩኑ ከመ ሕፃናት እምእኩይ ወፍጹማነ ኩኑ በአእምሮ።
弟兄們,在心志上不要作小孩子。然而,在惡事上要作嬰孩,在心志上總要作大人。
14:21
ἐν τῷ νόμῳ γέγραπται ὅτι ἐν ἑτερογλώσσοις καὶ ἐν χείλεσιν ἑτέρων λαλήσω τῷ λαῷ τούτῳ, καὶ οὐδ’ οὕτως εἰσακούσονταί μου, λέγει κύριος.
In lege scriptum est : Quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic : et nec sic exaudient me, dicit Dominus.
ወበውስተ ኦሪትኒ ይብል «በካልእ ልሳን ወበካልእ ከናፍር እትናገሮሙ ለዝ ሕዝብ ወምስለ ዝኒ ኢሰምዑኒ ይቤ እግዚአብሔር።»
律法上記着: 主說:我要用外邦人的舌頭 和外邦人的嘴唇向這百姓說話; 雖然如此, 他們還是不聽從我。
14:22
ὥστε αἱ γλῶσσαι εἰς σημεῖόν εἰσιν οὐ τοῖς πιστεύουσιν ἀλλὰ τοῖς ἀπίστοις, ἡ δὲ προφητεία οὐ τοῖς ἀπίστοις ἀλλὰ τοῖς πιστεύουσιν.
Itaque linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus : prophetiae autem non infidelibus, sed fidelibus.
ወይእዜኒ ነገረ በሐውርትሰ ለትእምርት ውእቱ ለእለ ኢየአምኑ ወአኮ ለእለ የአምኑ ወተነብዮሰ ለእለ የአምኑ ወአኮ ለእለ ኢየአምኑ።
這樣看來,說方言不是為信的人作證據,乃是為不信的人;作先知講道不是為不信的人作證據,乃是為信的人。
14:23
ἐὰν οὖν συνέλθῃ ἡ ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ πάντες λαλῶσιν γλώσσαις, εἰσέλθωσιν δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι, οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε;
Si ergo conveniat universa ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae, aut infideles : nonne dicent quod insanitis ?
ወለእመኒ ተጋብኡ ኵሎሙ ሕዝብ ኅቡረ ወነበቡ ኵሎሙ በነገረ በሐውርት ወመጽኡ አብዳን እለ ኢየአምኑ አኮኑ የአብዱ ይቤልዎሙ።
所以,全教會聚在一處的時候,若都說方言,偶然有不通方言的,或是不信的人進來,豈不說你們癲狂了嗎?
14:24
ἐὰν δὲ πάντες προφητεύωσιν, εἰσέλθῃ δέ τις ἄπιστος ἢ ἰδιώτης, ἐλέγχεται ὑπὸ πάντων, ἀνακρίνεται ὑπὸ πάντων,
Si autem omnes prophetent, intret autem quis infidelis, vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus :
ወእመሰ ኵሎሙ ይትኔበዩ ወመጽኡ አብዳን እለ ኢየአምኑ አኮኑ ኵሎሙ ይዛለፍዎሙ ወኵሎሙ ያስተኃፍርዎሙ።
若都作先知講道,偶然有不信的,或是不通方言的人進來,就被眾人勸醒,被眾人審明,
14:25
τὰ κρυπτὰ τῆς καρδίας αὐτοῦ φανερὰ γίνεται, καὶ οὕτως πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον προσκυνήσει τῷ θεῷ, ἀπαγγέλλων ὅτι ὄντως θεὸς ἐν ὑμῖν ἐστιν.
occulta cordis ejus manifesta fiunt : et ita cadens in faciem adorabit Deum, pronuntians quod vere Deus in vobis sit.
ወይከሥቱ ዘየኀብኡ ውስተ ልቦሙ ወእምዝ ይገብእ ወይኔስሕ ወይሰግድ ወይገኒ ለእግዚአብሔር ወይነግር ከመ በአማን ሀሎ እግዚአብሔር ምስሌሆሙ።
他心裏的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜上帝,說:「上帝真是在你們中間了。」
14:26
Τί οὖν ἐστίν, ἀδελφοί; ὅταν συνέρχησθε, ἕκαστος ψαλμὸν ἔχει, διδαχὴν ἔχει, ἀποκάλυψιν ἔχει, γλῶσσαν ἔχει, ἑρμηνείαν ἔχει· πάντα πρὸς οἰκοδομὴν γινέσθω.
Quid ergo est, fratres ? Cum convenitis, unusquisque vestrum psalmum habet, doctrinam habet, apocalypsim habet, linguam habet, interpretationem habet : omnia ad aedificationem fiant.
ወይእዜኒ አኀዊነ ሶበ ትትጋብኡ ኵልክሙ ብክሙ መዝሙር ወብክሙ ትምህርት ዘከሠተ አበይኖ ዘነገረ በሐውርት ወዘምድራሳት ወኵሎ በዘትትሐነጹ ግበሩ ለበቍዔት።
弟兄們,這卻怎麼樣呢?你們聚會的時候,各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言,或有翻出來的話,凡事都當造就人。
14:27
εἴτε γλώσσῃ τις λαλεῖ, κατὰ δύο ἢ τὸ πλεῖστον τρεῖς, καὶ ἀνὰ μέρος, καὶ εἷς διερμηνευέτω·
Sive lingua quis loquitur, secundum duos, aut ut multum tres, et per partes, et unus interpretatur.
ወእመኒ ቦ ዘይነብብ በነገረ በሐውርት ለይትናገሩ በበ ክልኤቱ ወበበ ሠለስቱ ዝኒ ለእመ በዝኀ ለይትናገሩ በበ አሐዱ ወይፈክር ሎቱ ካልእ።
若有說方言的,只好兩個人,至多三個人,且要輪流着說,也要一個人翻出來。
14:28
ἐὰν δὲ μὴ ᾖ διερμηνευτής, σιγάτω ἐν ἐκκλησίᾳ, ἑαυτῷ δὲ λαλείτω καὶ τῷ θεῷ.
Si autem non fuerit interpres, taceat in ecclesia : sibi autem loquatur, et Deo.
ወእመሰ አልቦ ዘይተረጕም ለያርምም በቤተ ክርስቲያን ዝኩ ዘይትናገር በነገረ በሐውርት ወይትናገር በዘማእከሌሁ ወማእከለ እግዚአብሔር።
若沒有人翻,就當在會中閉口,只對自己和上帝說就是了。
14:29
προφῆται δὲ δύο ἢ τρεῖς λαλείτωσαν, καὶ οἱ ἄλλοι διακρινέτωσαν·
Prophetae autem duo, aut tres dicant, et ceteri dijudicent.
ወነቢያትኒ ይትናገሩ በበ ክልኤቱ ወበበ ሠለስቱ ከመ ይትዐወቅ ለቤተ ክርስቲያን ቃሎሙ።
至於作先知講道的,只好兩個人或是三個人,其餘的就當慎思明辨。
14:30
ἐὰν δὲ ἄλλῳ ἀποκαλυφθῇ καθημένῳ, ὁ πρῶτος σιγάτω.
Quod si alii revelatum fuerit sedenti, prior taceat.
ወእመሰ ቦ ዘአስተርአዮ ወተከሥተ ሎቱ እንዘ ንቡር ለያርምም ቀዳማዊ።
若旁邊坐着的得了啟示,那先說話的就當閉口不言。
14:31
δύνασθε γὰρ καθ’ ἕνα πάντες προφητεύειν, ἵνα πάντες μανθάνωσιν καὶ πάντες παρακαλῶνται,
Potestis enim omnes per singulos prophetare : ut omnes discant, et omnes exhortentur :
እስመ ይትከሀለክሙ ትትነበዩ ኵልክሙ በበ አሐዱ ከመ ኵሉ ይትመሀር ወከመ ኵሉ ይትፈሣሕ ወይጽናዕ።
因為你們都可以一個一個地作先知講道,叫眾人學道理,叫眾人得勸勉。
14:32
καὶ πνεύματα προφητῶν προφήταις ὑποτάσσεται·
et spiritus prophetarum prophetis subjecti sunt.
እስመ መንፈሰ ነቢያት ይትኤዘዝ ለነቢያት።
先知的靈原是順服先知的;
14:33
οὐ γάρ ἐστιν ἀκαταστασίας ὁ θεὸς ἀλλὰ εἰρήνης. Ὡς ἐν πάσαις ταῖς ἐκκλησίαις τῶν ἁγίων,
Non enim est dissensionis Deus, sed pacis : sicut et in omnibus ecclesiis sanctorum doceo.
እስመ ኢኮነ እግዚአብሔር አምላከ ሀከክ ዘእንበለ አምላከ ሰላም በከመ ይትገበር በኵሉ ቤተ ክርስቲያኖሙ ለቅዱሳን።
因為上帝不是叫人混亂,乃是叫人安靜。
14:34
αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν, οὐ γὰρ ἐπιτρέπεται αὐταῖς λαλεῖν· ἀλλὰ ὑποτασσέσθωσαν, καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει.
Mulieres in ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, sicut et lex dicit.
ወአንስትኒ ለያርምማ በቤተ ክርስቲያን እስመ ኢእዙዝ ይትናገራ ዘእንበለ ከመ ይትአዘዛ እስመ ከማሁ ይቤ ኦሪት።
婦女在會中要閉口不言,像在聖徒的眾教會一樣,因為不准她們說話。她們總要順服,正如律法所說的。
14:35
Εἰ δέ τι μαθεῖν θέλουσιν, ἐν οἴκῳ τοὺς ἰδίους ἄνδρας ἐπερωτάτωσαν, αἰσχρὸν γάρ ἐστιν γυναικὶ λαλεῖν ἐν ἐκκλησίᾳ.
Si quid autem volunt discere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in ecclesia.
ወእመሰ ይፈቅዳ ይትመሀራ በአብያቲሆን እምአምታቲሆን ይሰአላ እስመ ኀሣር ውእቱ ለብእሲት ተናገሮ በቤተ ክርስቲያን።
她們若要學甚麼,可以在家裏問自己的丈夫,因為婦女在會中說話原是可恥的。
14:36
ἢ ἀφ’ ὑμῶν ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐξῆλθεν, ἢ εἰς ὑμᾶς μόνους κατήντησεν;
An a vobis verbum Dei processit ? aut in vos solos pervenit ?
እምኀቤክሙኑ ዳእሙ ወፅአ ቃለ እግዚአብሔር ወኀበ ባሕቲትክሙኑ በጽሐ ቃለ እግዚአብሔር።
上帝的道理豈是從你們出來嗎?豈是單臨到你們嗎?
14:37
Εἴ τις δοκεῖ προφήτης εἶναι ἢ πνευματικός, ἐπιγινωσκέτω ἃ γράφω ὑμῖν ὅτι κυρίου ἐστίν·
Si quis videtur propheta esse, aut spiritualis, cognoscat quae scribo vobis, quia Domini sunt mandata.
ወእመቦ ዘይብል ርእሶ ከመ ነቢይ ውእቱ አው ከመ ዘመንፈስ ቅዱስ ላዕሌሁ ያእምር ዘንተ ዘጸሐፍኩ ለክሙ እስመ ትእዛዘ እግዚአብሔር ውእቱ።
若有人以為自己是先知,或是屬靈的,就該知道,我所寫給你們的是主的命令。
14:38
εἰ δέ τις ἀγνοεῖ, ἀγνοεῖται.
Si quis autem ignorat, ignorabitur.
ወዘሰ ኢየአምር ኢየአምሮ።
若有不知道的,就由他不知道吧!
14:39
ὥστε, ἀδελφοί μου, ζηλοῦτε τὸ προφητεύειν, καὶ τὸ λαλεῖν μὴ κωλύετε γλώσσαις·
Itaque fratres aemulamini prophetare : et loqui linguis nolite prohibere.
ወይእዜኒ አኀዊነ ተቃሐዉ ለተነብዮ ወለዘኒ ይነብብ በነገረ በሐውርት ኢትክልእዎ።
所以我弟兄們,你們要切慕作先知講道,也不要禁止說方言。
14:40
πάντα δὲ εὐσχημόνως καὶ κατὰ τάξιν γινέσθω.
Omnia autem honeste, et secundum ordinem fiant.
ወኵሎ ሥሩዐ ወዕቁመ ወውሱነ ግበሩ።
凡事都要規規矩矩地按着次序行。
← 第 13 章第 15 章 →
希臘文單獨閱讀拉丁文單獨閱讀吉茲文單獨閱讀

新的原文誦讀上線時通知我

每次有新章節誦讀影片就寄一封信。採雙重確認,隨時可一鍵取消。