新神學家西面

要理講辭第 1 章第 2/23 段

希臘文原文．155 節．部分字詞可點開查義．本章太長已分段，此段為 1:183–1:337（全章共 3280 節）

1:183

Ὁ μή πρός τι τῶν ὁρωμένων ἔχων τήν ἐπιθυμίαν ὑπέρ τίνος ἄρα () λυπηθήσεταιἤ χαρήσεται καί πῶς πενθήσει τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν καί ταύτῃ καθ ἑκάστην ἐνεφραινόμενος, ὅτι τούς πενθοῦντας εἶπε τήν παράκλησιν δέχεσθαι;

那對眼所見之事物毫無渴慕的人——他要為著甚麼憂愁或喜樂呢？他既然天天在諸天的國裡歡欣，又怎麼會哀慟呢？既然祂說哀慟的人必得安慰。

He who has no desire toward any of the things that are seen—over what, then, shall he grieve or rejoice; and how shall he mourn, seeing that he rejoices daily in the kingdom of heaven, since He said that those who mourn receive comfort?

1:184

Ὁ πιστός ἄνθρωπος, ὁ ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Θεοῦ ἀεί μετά ἀκριβείας προσέχων, ὅταν πάντα τά τῶν θείων ἐντολῶν ποιήσῃ καί πρός τό ὕψος τούτων ἤγουν πρός τήν ἄμωμον πολιτείαν καί καθαρότητα τήν ἑαυτοῦ διάνοιαν ἐμβατεύσῃ, τότε ἀνερευνῶν τά ἑαυτοῦ μέτρα, ἀσθενῆ ἑαυτόν εὑρήσει καί πρός τό ὕψος ἐκεῖνο τῶν ἐντολῶν μή ἰσχύοντα ἀφικέσθαι, ἀλλά καί πτωχόν λίαν ἤτοι ἀνάξιον εἰς ὑποδοχήν τοῦ Θεοῦ καί εὐχαριστίαν καί δόξαν, ὡς μήπω μηδέν κεκτημένον ἴδιον ἀγαθόν·

那忠信的人，就是常常一絲不苟地留意神誡命的人，當他行盡了一切屬乎神聖誡命的事，並已進入這些誡命的高處——就是進入那無瑕的生活與潔淨——那時，他一察驗自己的度量，就必發現自己軟弱、無力達到那誡命的高處，而且極其貧窮，就是不配接受神、不配獻上感謝與榮耀，像一個尚未得著任何屬自己之美善的人；

The faithful man, who ever attends with exactness to the commandments of God, when he has done all that pertains to the divine commandments and has entered upon their height—that is, upon the blameless conduct and purity—then, searching out his own measure, will find himself weak and unable to attain to that height of the commandments, and moreover exceedingly poor, that is, unworthy for the reception of God and for thanksgiving and glory, as one who has not yet acquired any good of his own;

1:185

ὁ δέ ταῦτα δι ἑαυτόν ἐν αἰσθήσει ψυχῆς λογιζόμενος πενθήσει πάντως πένθος τό ὄντως μακαριώτατον, ὅ καί τήν παράκλησιν δέχεται καί πραεῖαν τήν ψυχήν ἀπεργάζεται

凡在靈魂的覺知中如此思想這些關乎自己之事的人，必要哀慟那真正最有福的哀慟，就是那既領受安慰、又使靈魂成為溫柔的哀慟。

and he who reckons these things concerning himself in the perception of his soul will assuredly mourn a mourning that is truly most blessed, which both receives comfort and renders the soul gentle.

1:186

Ἀρραβών γάρ ἐστι τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἡ ἐκ τοῦ πένθους ἐγγινομένη παράκλησις

因為那從哀慟生出的安慰，乃是諸天之國的質；

For the comfort that arises from mourning is a pledge of the kingdom of heaven;

1:187

αὐξανομένη γάρ καί πολυπλασιαζομένη ἐν ταῖς τῶν ἀγωνιζομένων ψυχαῖς ἐν τριάκοντα καί ἐν ἑξήκοντα καί ἐν ἑκατόν, καρποφορεῖ τῷ Θεῷ καρπόν ἅγιον τῶν χαρισμάτων τοῦ Πνεύματος

因為當它在爭戰之人的靈魂裡增長並倍增，三十倍、六十倍、一百倍地增長時，它便向神結出果子，就是那屬乎聖靈恩賜的聖潔果子。

for as it grows and is multiplied in the souls of those who strive, thirtyfold and sixtyfold and a hundredfold, it bears fruit unto God, the holy fruit of the gifts of the Spirit.

1:188

καί ὅπου () ταπεινοφροσύνη, ἐκεῖ καί ἐλλάμψεις τοῦ Πνεύματος

凡有謙卑的地方，那裡也就有聖靈的光照；

And where there is humility, there also are the illuminations of the Spirit;

1:189

Ὅπου δέ αἱ ἐλλάμψεις τοῦ Πνεύματος, ἐκεῖ φωτοχυσία Θεοῦ καί Θεός ἐν σοφίᾳ καί γνώσει τῶν μυστηρίων αὐτοῦ

凡有聖靈光照的地方，那裡就有神之光的傾注，並有神在智慧中、在祂奧祕的知識中同在。

and where there are the illuminations of the Spirit, there is the outpouring of the light of God, and God in wisdom and in the knowledge of His mysteries.

1:190

Ἔνθα δέ ταῦτα, ἐκεῖ βασιλεία οὐρανῶν καί βασιλείας ἐπίγνωσις καί οἱ ἀποκεκρυμμένοι θησαυροί τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ, ἐν οἷς καί ἡ φανέρωσίς ἐστι τῆς πτωχείας τῆς πνευματικῆς

凡有這些事的地方，那裡就有諸天的國，並對那國完全的認識，以及神知識中所隱藏的珍寶；在這些珍寶之中，也有那屬靈之貧窮的顯明。

And where these things are, there is the kingdom of heaven, and the full knowledge of the kingdom, and the hidden treasures of the knowledge of God, in which is also the manifestation of the poverty that is spiritual.

1:191

Διά τούτων οὖν ἀνανεύουσα ἡ ψυχή καί τόν ἑαυτῆς Δεσπότην ἐπιγινώσκουσα, τάς λοιπάς ἀρετάς ἄρχεται σπουδαίως καρποφορεῖν ἑαυτῇ καί Χριστῷ

所以，靈魂藉著這些事仰起頭來，認出自己的主宰，便開始殷勤地為自己並為基督結出其餘的美德為果子。

Through these things, therefore, the soul lifts up its face, and recognizing its own Master, begins diligently to bear the remaining virtues as fruit for itself and for Christ.

1:192

Καταρδευομένη γάρ ἀεί καί πιαινομένη τοῖς δάκρυσι καί τό θυμικόν ἑαυτῆς ὅλως ἀποσβεννύουσα, πραεῖα μέν καί ἀκίνητος ὅλη πρός ὀργήν γίνεται, ἐπιθυμεῖ δέ καί ὀρέγεται πεινῶσα ὁμοῦ καί διψῶσα τά τοῦ Θεοῦ μαθεῖν δικαιώματα

因為它常被眼淚澆灌、滋潤肥沃，並將自己的怒氣完全澆滅，就變得溫柔、對忿怒全然不動搖，並又飢又渴地渴慕、切求去學習神的典章。

For being ever watered and made fruitful by tears, and wholly quenching its own irascibility, it becomes gentle and utterly immovable toward anger, and it desires and reaches out, hungering and at the same time thirsting to learn the ordinances of God.

1:193

Ἐν τούτοις δέ καί ἐλεήμων καί συμπαθής γίνεται, ὡς ἐκ πάντων τούτων καθαράν ἀποτελεῖσθαι τήν καρδίαν αὐτῆς καί ταύτην ἐν ὀπτασίᾳ Θεοῦ γίνεσθαι καί ὁρᾶν καθαρῶς τήν δόξαν αὐτοῦ ὡς ἡ ὑπόσχεσις

在這些事上，它也變得憐憫而有同情心，以致從這一切之中，它的心被造成清潔的，便進入對神的異象中，照著那應許純潔地看見祂的榮耀。

In these things it also becomes merciful and compassionate, so that from all these its heart is rendered pure, and it comes to be in the vision of God and sees His glory purely, according to the promise.

1:194

Οἱ γοῦν τοιαύτας κτησάμενοι τάς ἑαυτῶν ψυχάς εἰρηνοποιοί εἰσιν ἐν ἀληθείᾳ καί υἱοί Ὑψίστου κατονομάζονται, οἵ καθαρῶς καί τόν ἴδιον Πατέρα καί Δεσπότην ἐπιγινώσκουσι καί ἐξ ὅλης ψυχῆς ἀγαπῶσιν αὐτόν, πάντα δηλαδή πόνον καί πᾶσαν θλῖψιν δι αὐτόν ὑπομένοντες, ὑβριζόμενοι, λοιδορούμενοι, στενοχωρούμενοι ἕνεκεν τῆς δικαίας αὐτοῦ ἐντολῆς ἥν καί τηρεῖν () ἡμῖν ἐνετείλατο, ὀνειδιζόμενοί τε καί διωκόμενοι καί πᾶν πονηρόν ῥῆμα ψευδῶς λεγόμενον κατ αὐτῶν ἕνεκεν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ μετά χαρᾶς ὑπομένοντες, ἀγαλλόμενοι ὅτι ὅλως ἠξιώθησαν ὑπέρ τῆς ἀγάπης αὐτοῦ ἐξ ἀνθρώπων ἀτιμασθῆναι

所以，凡得著這樣靈魂的人，便真是締造和平的人，並被稱為至高者的兒子；他們純潔地認出自己的父與主宰，並全心愛祂，就是為祂的緣故忍受一切勞苦與一切患難——為著祂那公義的誡命（就是祂吩咐我們遵守的）而受人辱罵、毀謗、逼迫，並為祂的名歡歡喜喜地忍受一切被人捏造、加在他們身上的惡言，喜樂踴躍，因為他們竟然蒙恩，得以為著祂的愛而被人凌辱。

Those, therefore, who have acquired such souls are truly peacemakers, and are named sons of the Most High, who purely recognize their own Father and Master and love Him with their whole soul, enduring, that is, every toil and every affliction for His sake—being insulted, reviled, straitened for the sake of His righteous commandment, which He also charged us to keep—being reproached and persecuted, and enduring with joy every evil word falsely spoken against them for His name's sake, exulting that they have been counted worthy at all to be dishonored by men for the sake of His love.

1:195

Καταμάθετε, ἀδελφοί, τῆς σφραγῖδος Χριστοῦ τό ἀληθές ἐκτύπωμα

弟兄們，要好好認識基督印記的真實印痕。

Learn well, brethren, the true impress of the seal of Christ.

1:196

Ἐπίγνωτε, οἱ πιστοί, τοῦ χαρακτῆρος τά ἰδιώματα

你們這些忠信的人哪，要認出這印記的特徵。

Recognize, O faithful, the distinctive marks of the stamp.

1:197

Μία σφραγίς ἀληθῶς ἡ ἔλλαμψις ὑπάρχει τοῦ Πνεύματος, εἰ καί πολλαί τῶν ἐνεργειῶν αὐτῆς αἱ ἰδέαι καί πολλά τῶν ἀρετῶν αὐτῆς τά γνωρίσματα, ὧν πρῶτον καί ἀναγκαιότερόν ἐστιν ἡ ταπείνωσις, ὡς ἀρχή καί θεμέλιος –Ἐπί τίνα γάρ, φησίν, ἐπιβλέψω, ἀλλἤ ἐπί τόν πρᾶον καί ἡσύχιον καί τρέμοντά μου τούς λόγους, δεύτερον τό πένθος καί ἡ τῶν δακρύων πηγή, περί ὧν θέλω λέγειν πολλά καί ἀπορῶ λόγων, δι ὧν ἐκφράσαι τά περί τούτων προῄρημαι·

確實只有一個印記，就是聖靈的光照，儘管它運作的樣式眾多，它美德的標記眾多；其中第一且最不可少的乃是謙卑，作為開端與根基——因為祂說：「我要看顧誰呢？豈不是那謙卑安靜、因我話語而戰兢的人嗎？」——第二乃是哀慟與眼淚的泉源，關於這些我雖願多說，卻苦於言語不足，無法藉以表達我所定意要講論的事；

There is truly one seal, the illumination of the Spirit, even though the forms of its operations are many and the tokens of its virtues are many; of which the first and most necessary is humility, as the beginning and foundation—'For upon whom,' He says, 'shall I look, but upon him that is meek and quiet and trembles at my words'—and the second is mourning and the fountain of tears, concerning which I wish to say much and yet am at a loss for words by which to express what I have purposed concerning these things;

1:198

θαῦμα γάρ ἀνεκλάλητον, ὅτι διά τῶν ὀφθαλμῶν αἰσθητῶν ῥέοντα τήν ψυχήν νοερῶς τοῦ βορβόρου τῶν ἁμαρτημάτων ἐκπλύνουσι καί εἰς γῆν πίπτοντα τούς δαίμονας φλέγουσι καί καταράσσουσι καί τήν ψυχήν ἐλευθέραν ἐργάζονται τῶν ἀοράτων τῆς ἁμαρτίας δεσμῶν

因為這是不可言喻的奇事：眼淚藉著肉眼流出，卻在屬靈上將靈魂從罪的污泥中洗淨，並落在地上時焚燒並擊倒眾鬼，使靈魂脫離罪那看不見的捆綁而得自由。

for it is an unspeakable wonder that tears, flowing through the sensible eyes, spiritually wash the soul clean of the mire of sins, and, falling upon the ground, scorch and cast down the demons, and set the soul free from the invisible bonds of sin.

1:199

Πάλιν γάρ καί πολλάκις ὑφ ἡδονῆς καί πόθου τά αὐτά φθέγγομαι

因為我出於喜樂與渴慕，一次又一次、屢屢地說著同樣的話。

For again and often, out of pleasure and longing, I utter the same things.

1:200

Ὅπου δακρύων πληθύς, ἀδελφοί, μετά γνώσεως ἀληθοῦς ἐκεῖ καί θείου φωτός αὔγασις

弟兄們，凡有眼淚豐盈、又伴隨著真知識的地方，那裡也就有神聖之光的照耀。

Where there is an abundance of tears, brethren, together with true knowledge, there also is the radiance of divine light.

1:201

Ὅπου δέ φωτός αὐγή, πάντων ἐκεῖ τῶν καλῶν χορηγία καί ἡ σφραγίς τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου ἐμπεφυτευμένη ἐν τῇ καρδίᾳ, ἐξ οὗ καί πάντες οἱ καρποί τῆς ζωῆς·

凡有光照耀的地方，那裡就有一切美善的供應，並有聖靈的印記栽種在心裡，一切生命的果子也都從此而出；

And where there is the radiance of light, there is the supply of all good things, and the seal of the Holy Spirit implanted in the heart, from which come also all the fruits of life;

1:202

ἐντεῦθεν πραότης καρποφορεῖται Χριστῷ, () εἰρήνη, ἐλεημοσύνη, συμπάθεια, χρηστότης, ἀγαθωσύνη, πίστις, ἐγκράτεια, ἐντεῦθεν τό ἀγαπᾶν τούς ἐχθρούς καί ὑπέρ αὐτῶν εὔχεσθαι, τό χαίρειν ἐν τοῖς πειρασμοῖς, τό ἐγκαυχᾶσθαι ἐν ταῖς θλίψεσι, τό τά ἀλλότρια πταίσματα ὡς ἴδια λογίζεσθαί τε καί κλαίειν, τό τήν ψυχήν τιθέναι ὑπέρ τῶν ἀδελφῶν προθύμως εἰς θάνατον

由此，溫柔就向基督結果子，還有和平、憐憫、同情、恩慈、良善、信實、節制；由此便生出愛仇敵並為他們禱告，在試煉中喜樂，在患難中誇口，把別人的過犯當作自己的過犯而為之哀哭，並甘心樂意為弟兄們捨命至死。

hence gentleness bears fruit unto Christ, peace, mercifulness, compassion, kindness, goodness, faith, self-control; hence comes the loving of one's enemies and praying for them, the rejoicing in temptations, the boasting in afflictions, the reckoning of others' faults as one's own and weeping over them, the laying down of one's soul readily unto death for the brethren.

1:203

Τοιγαροῦν ἴδωμεν, ἀδελφοί, καί ἀκριβῶς ἑαυτούς ἐξετάσωμεν καί καταμάθωμεν τάς ψυχάς ἡμῶν, εἰ ἐν ἡμῖν ἐστιν αὕτη ἡ σφραγίς

所以弟兄們，讓我們察看，並準確地省察自己，認清我們的靈魂，看這印記是否在我們裡面。

Therefore let us look, brethren, and accurately examine ourselves and learn to know our souls, whether this seal is in us.

1:204

Ἐπιγνωσώμεθα εἰ ἐν ἡμῖν ὁ Χριστός ἐστιν, ἐκ τῶν εἰρημένων σημείων

讓我們從所說的那些記號，來認出基督是否在我們裡面。

Let us recognize whether Christ is in us, from the signs that have been spoken of.

1:205

περισσοτέρως, δι οὗ τό θεῖον φῶς ἐπί πλεῖον φαίνειν καί μεγαλύνεσθαι εἴωθεν

尤其藉著這個，神聖的光素常越發照耀出來、越發被彰顯為大。

the more so, by which the divine light is wont to shine forth all the more and to be magnified.

1:206

Εἰ δέ οὔπω τόν Χριστόνἤ τήν ἐκείνου σφραγῖδα ἐλάβομεν καί τά προειρημένα σημεῖα ἐν ἡμῖν αὐτοῖς οὐ γνωρίζομεν, ἀλλά τοὐναντίον μᾶλλον ἐν ἡμῖν ὁ κόσμος ὁ δόλιος ζῇ καί ἡμεῖς ἐν αὐτῷ δυστυχῶς ζῶμεν μέγα τι εἶναι τά πρόσκαιρα ἡγούμενοι καί καταπίπτομεν ἐν ταῖς θλίψεσι καί ἐπί ταῖς ζημίαις δακνόμεθα καί τῇ τρυφῇ καί τῷ πλούτῳ ἐνεφραινόμεθα, φεῦ τῆς ζημίας, φεῦ τῆς ἀγνοίας καί τῆς σκοτώσεως, φεῦ τῆς ταλαιπωρίας καί τῆς ἀναισθησίας ἡμῶν, () ὑφ ὧν κρατούμεθα καί ὑφ ὧν εἰς τά γήϊνα κατασπώμεθα

但我們若還未領受基督或祂的印記，也未在自己裡面認出上述的記號，反倒是那詭詐的世界更在我們裡面活著、我們也悲慘地活在其中，把短暫的事物看作是甚麼大事，並在患難中跌倒、因損失而受刺痛、又因奢華與財富而歡欣——那就哀哉，這損失！哀哉，這無知與昏暗！哀哉，我們的悲慘與麻木！我們竟被這些所轄制、被這些拖拽到屬地的事物裡去。

But if we have not yet received Christ or His seal, and do not recognize the aforesaid signs in ourselves, but on the contrary the deceitful world rather lives in us and we wretchedly live in it, counting transient things to be something great, and we fall down under afflictions and are stung at our losses and take delight in luxury and wealth—alas for the loss, alas for the ignorance and the darkening, alas for our misery and insensibility, by which we are held fast and by which we are dragged down to earthly things!

1:207

Ὄντως ἐλεεινοί καί πανάθλιοι καί αὐτῆς τῆς αἰωνίου ζωῆς καί τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας ἀλλότριοί ἐσμεν, μηκέτι ἐν ἑαυτοῖς κτησάμενοι τόν Χριστόν, ἀλλά καί τόν κόσμον ζῶντα ἐν ἑαυτοῖς ἔχοντες ὡς ἐν αὐτῷ ζῶντες, καί φρονοῦντες τά γήϊνα

我們實在是可憐、極其悲慘的，並且與那永生本身、與諸天的國都成了外人，因為我們不再將基督得著在自己裡面，反倒讓世界活在我們裡面，因我們活在世界裡，並且思念地上的事。

Truly we are pitiable and utterly wretched, and are strangers to eternal life itself and to the kingdom of heaven, no longer having acquired Christ within ourselves, but rather having the world living within us, since we live in it and are minded on earthly things.

1:208

Ὁ δέ οὕτως ἔχων ἐχθρός ἐστιν ἄντικρυς τοῦ Θεοῦ·

然而，凡這樣行的人，顯然就是神的仇敵；

But he who is thus disposed is plainly an enemy of God;

1:209

ἔχθρα γάρ ἐστιν εἰς Θεόν ἡ τοῦ κόσμου προσπάθεια, καθώς φησιν ὁ θεῖος ἀπόστολος·Μή ἀγαπᾶτε τόν κόσμον, μηδέ τά ἐν κόσμῳ, ὅτι οὐδείς δύναται Θεῷ δουλεύειν καί κατά ἄνθρωπον ζῆν, ἐπειδή πάντα τά τοῦ κόσμου ἐμπόδιά εἰσι τῆς πρός Θεόν ἀγάπης καί εὐαρεστήσεως

因為對世界的留戀就是與神為敵，正如那屬神的使徒所說：「不要愛世界和世界上的事」；因為沒有人能又事奉神、又照著人的樣式生活，既然世界上的一切事物都是對神之愛與蒙神喜悅的攔阻。

for attachment to the world is enmity against God, as the divine Apostle says: Love not the world, neither the things that are in the world; for no one is able both to serve God and to live according to man, since all the things of the world are hindrances to the love of God and to well-pleasing Him.

1:210

Ὁ δέ καί πρός τά τῆς σαρκός πάθη καμπτόμενος καί τῷ βορβόρῳ τῶν ἡδονῶν καλινδούμενος, πότε καθαρός ἄρα τῇ καρδίᾳ γενήσεταιἤ πότε καί πῶς τόν Θεόν τόν δημιουργήσαντα αὐτόν ὄψεται;

至於那向肉體的情慾屈服、並在情慾的污泥中打滾的人——他到底幾時才能成為心裡潔淨的呢？他又幾時、怎樣才能看見那創造他的神呢？

And he who bends toward the passions of the flesh and wallows in the mire of pleasures—when, then, will he ever become pure in heart, or when and how shall he see God who created him?

1:211

Εἰρηνοποιός δέ πῶς ἔσται ὁ ἀπαλλοτριώσας ἑαυτόν τοῦ Θεοῦ καί μή () ἀκούων τοῦ λέγοντος·

那使自己與神隔絕、又不聽從那位說話者的人，怎能作使人和睦的人呢？他不聽那說：「」的話。

But how shall he be a peacemaker who has estranged himself from God and does not heed him who says:

1:212

Ὑπέρ Χριστοῦ πρεσβεύομεν, ὡς τοῦ Θεοῦ παρακαλοῦντος δι ἡμῶν·

「我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。」

'We are ambassadors on behalf of Christ, as though God were entreating you through us.'

1:213

Πᾶς γάρ ὁ διά τῆς τῶν ἐντολῶν παραβάσεως ἀνθιστάμενος καί πολεμῶν τῷ Θεῷ, οὗτος κἄν εἰρηνεύειν ἅπαντας πρός ἀλλήλους ποιῇ ἐχθρός ἐστι τοῦ Θεοῦ, ἐπειδή οὐδέ αὐτούς οὕς εἰρηνεύειν πρός ἀλλήλους ποιεῖ, ὡς ἀρέσκει τῷ Θεῷ ποιεῖ τοῦτο

凡藉著違犯誡命而抵擋神、與神爭戰的人，這人縱使能使眾人彼此和睦，仍是神的仇敵；因為他連使那些人彼此和睦這件事，也不是照著神所喜悅的方式去行。

For everyone who, by transgressing the commandments, sets himself against God and wars against him — even if he should bring all men to be at peace with one another — is an enemy of God; for he does not even bring about that very peace among those whom he reconciles to one another in a manner pleasing to God.

1:214

Ἐχθρός γάρ αὐτός πρῶτος ὤν ἑαυτοῦ καί τοῦ Θεοῦ, ἐχθροί καθεστήκασιν αὐτοῦ καί οἱ διά τῶν τοιούτων εἰρηνεύοντες

因為他自己首先就是自己和神的仇敵，那些藉著這樣的人得著和睦的人，也就成了他的仇敵。

For being himself first an enemy of himself and of God, those also who through such a man are brought to peace are established as his enemies.

1:215

Οὐ γάρ ἐπίσταται πάντως ὁ ἐχθρωδῶς πρός τινα διακείμενος τά τῷ ἐχθρῷ δοκοῦντα καί ἀρεστά ἑτέροις συμβουλεύειν ὀρθῶς καί τά ἐκείνου διδάσκειν αὐτούς ποιεῖν θελήματα, ἐπειδή καί αὐτό τοῦτο, τό ἀποκεχωρισμένως διάγειν ἐξ αὐτοῦ, ἄγνοιαν ἐμποιεῖ τῶν ἐκείνου καταθυμίων, οὐ μήν ἀλλά καί, διά τό ἐμπαθῶς καί ἀπεχθῶς διακεῖσθαι πρός αὐτόν μελέτην τε ἀένναον ἔχειν ἐναντίως τῶν ἐκείνου θελημάτων πορεύεσθαι, ἐθισμόν τινα ποιεῖ τοῦ εἰ καί ποτε θελήσει οὗτος ἑτέροις λαλῆσαι τά πρός θεραπείαν ἐκείνου τελούμενα μή εὐκόλως δύνασθαι

凡懷著敵意對待某人的，斷不能正確地將那仇敵所看為美好、所喜悅的事勸告別人，也不能教導別人去行那人的旨意；因為單是這件事——就是與他隔離而活——便使人不知那人心中所喜悅的。不僅如此，由於他懷著情慾與憎恨對待那人，並不斷用心走與那人旨意相反的路，就養成了某種習慣，以致縱使有時他願意向別人講說那些有助於服事那人的事，也不能輕易做到。

For one who is disposed with enmity toward another can by no means rightly counsel to others the things that seem good and pleasing to that enemy, nor teach them to do that one's will; since this very thing — living apart from him — produces ignorance of what is dear to that one. Moreover, because he is passionately and hatefully disposed toward him, and keeps up an unceasing effort to walk contrary to that one's wishes, he acquires a certain habit such that, even if at some time he should wish to speak to others of the things that make for that one's service, he cannot do so easily.

1:216

Ψυχή γάρ ἀφώτιστος, ὑπό τῶν παθῶν καί μάλιστα ὑπό τοῦ φθόνου κρατηθεῖσα καί φθονεῖν τινι μελετήσασα, οὐδέ ἑτέρου τινος ὑπερλαλοῦντος τοῦ φθονουμένου ἀκοῦσαι ἀνέχεται, μή ὅτι γε πρός θεραπείαν ἐκείνου καί διαπρᾶξαί τιἤ κἄν ὅλως εἰπεῖν

因為一個未受光照的靈魂，被諸情慾、尤其被嫉妒所轄制，並慣於嫉妒某人，甚至連聽見別人為它所嫉妒的人辯護也不能忍受，更不用說為那人的益處做甚麼、或說任何話了。

For a soul unillumined, held fast by the passions and especially by envy, and practised in envying someone, will not even endure to hear another speak in defence of the one it envies, much less do anything for that person's service, or say anything at all.

1:217

Ἐκ γάρ φωτός σκότος γίνονται οἱ τοιοῦτοι καί, ἐξ ἀγαθότητος εἰς πονηρίαν μεταπίπτοντες, νοσοῦσιν ἀνίατα

因為這樣的人由光變為黑暗，從良善墮落到邪惡，患了無法醫治的病。

For such men become darkness out of light, and falling away from goodness into wickedness, they are sick with an incurable sickness.

1:218

() Βλέπει δέἅ μή γράφειν ἰσχύω

但他所看見的，是我無力寫出來的。

But he sees things which I have not strength to write.

1:219

Αὐτός μέν γάρ ὁ νοῦς φῶς ἐστι καί βλέπει τά πάντα φῶς, καί τό φῶς ζῶν ἐστι καί ζωήν τῷ ὁρῶντι παρέχει

因為那心思本身就是光，並將萬有都看為光，而那光是活的，且將生命賜給那看見的人。

For the intellect itself is light and sees all things as light, and the light is living and grants life to the one who sees.

1:220

Βλέπει ἑαυτόν καθόλου τῷ φωτί ἡνωμένον, καί ὁρῶν συστέλλεται καί ἔστιν ὡς ἦν

它看見自己完全與那光聯合，並在看見之際收斂於自身，並如它本來的樣子。

It sees itself wholly united to the light, and in seeing it is drawn in upon itself and is as it was.

1:221

Κατανοεῖ τό φῶς ἐν τῇ ψυχῇ καί ἐξίσταται, καί ἐξιστάμενος βλέπει τοῦτο μακράν, στραφείς δέ μέσον πάλιν εὑρίσκεται τοῦ φωτός

它默觀靈魂裡的光，就出神忘我；在出神之際它遠遠地望見那光，及至轉回來，卻又發現自己置身於那光之中。

It contemplates the light within the soul and is transported out of itself; and being in ecstasy it beholds that light afar off, but turning back it finds itself again in the midst of the light.

1:222

Καί οὕτως τί εἴπῃἤ τί ἐν τῷ ὁρωμένῳ κατανοήσῃ, ὅλως ἀπορεῖ καί λόγων καί νοημάτων

如此，至於它該說甚麼、或在所見的事物中該領會甚麼，它就完全窮於言語與思想了。

And thus, as to what it should say or what it should apprehend in that which is seen, it is utterly at a loss both for words and for thoughts.

1:223

Τίς οὖν ἀκούων ταῦτα δή τά μυστήρια οὐ θαυμάσει καί θαυμάσας προσδράμῃ Χριστῷ;

那麼，誰聽見這些奧祕而不驚奇呢？誰驚奇之後不奔向基督呢？

Who then, hearing these mysteries, will not marvel; and marvelling, will not run to Christ?

1:224

Τίς Θεοῦ τερατουργίας μή ποθήσῃ ἰδεῖν καί ἀγαπήσει τόν δωρεάν διδόντα τά δῶρα ταῦτα καί ξένα χαρίσματα;

誰不渴望看見神的奇妙作為，並愛那白白賜下這些恩賜與奇異恩典的主呢？

Who will not long to behold the wonders of God, and love him who freely gives these gifts and these strange graces?

1:225

Ὄντως κρεῖττον οὐδέν, ἀδελφοί, ἐν τῷ κόσμῳ ὡς τό μηδέν ἔχειν τοῦ κόσμου, μηδέ θέλειν τι πλέον τῆς ἀναγκαίας χρείας τοῦ σώματος

弟兄們，在這世上實在沒有比這更好的了，就是在世上一無所有，也不貪求身體必需之外的任何東西。

Truly there is nothing better in the world, brethren, than to have nothing of the world, nor to desire anything beyond the necessary need of the body.

1:226

Χρείαν δέ ἀναγκαίαν ταύτην οἶδεν ὁ λόγος, ἄρτον καί ὕδωρ, ἱμάτιον καί σκέπην, κατά τόν θεῖον ἀπόστολον·

而聖言所認定的必需之需乃是：飯食與水、衣服與遮蓋，正如那屬神的使徒所說：

And the word knows this to be the necessary need: bread and water, clothing and shelter, according to the divine Apostle:

1:227

Εἰ δέ καί πλέον τι τούτων χρήζομεν, πάντως ἐκεῖνος παρέξει ἡμῖν, ἐλπίζουσιν εἰς αὐτόν καί πιστεύουσιν, ὁ τά μείζω χαρίσας καί ἐμπιπλῶν πᾶν ζῷον εὐδοκίας

但我們若還需要比這些更多的，那位已賜下更大之物、又使凡有生命的都得飽足合乎祂美意的主，必為我們這些仰望祂、信靠祂的人預備。

But if we have need even of more than these, he will surely provide it for us — for us who hope in him and believe — he who has bestowed the greater things and who fills every living thing with his good pleasure.

1:228

Ποθήσωμεν δέ ἐκ ψυχῆςἅ κελεύει Θεός ἡμῖν κατασπάζεσθαι, () φτωχείαν πνευματικήν, ἥν καλεῖ ὁ λόγος ταπείνωσιν, πένθος ἀένναον ἐν νυκτί καί ἡμέρᾳ, ἐξ οὗ πηγάζεται ἡ χαρά τῆς ψυχῆς καί ἡ παράκλησις καθ ὥραν τοῖς ἀγαπῶσι τόν Θεόν

所以我們當從靈魂深處渴慕神吩咐我們去擁抱的事：屬靈的貧窮——就是聖言所稱的謙卑——晝夜不斷的哀慟，從這哀慟湧出靈魂的喜樂，並使愛神的人時時得著安慰。

Let us then long from the soul for those things which God bids us embrace: spiritual poverty — which the word calls humility — unceasing mourning night and day, from which springs the joy of the soul and comfort at every hour for those who love God.

1:229

Ἐκ τούτου γάρ πᾶσι τοῖς ἀγωνιζομένοις ἐν ἀληθείᾳ καί ἡ πραότης κατορθοῦται, πεινῶσι καί διψῶσι τήν δικαιοσύνην καί ζητοῦσιν ἀεί τήν τοῦ Θεοῦ βασιλείαν, τήν ὑπερέχουσαν πάντα νοῦν ἀνθρώπινον

因為從這哀慟，凡在真理中奮鬥、飢渴慕義、又常尋求那超越一切人間悟性之神國的人，其溫柔也得以成全。

For from this, in all who truly struggle, meekness also is perfected — in those who hunger and thirst after righteousness and ever seek the kingdom of God, which surpasses all human understanding.

1:230

Οὐ μόνον δέ ἀλλά καί τό γενέσθαι τινά ἐλεήμονα, καθαρόν τήν καρδίαν, εἰρήνης μεστόν καί εἰρηνοποιόν καί ἀνδρεῖον εἰς τούς πειρασμούς, ἐντεῦθέν ἐστιν ἐκ τοῦ πενθεῖν καθ ἑκάστην

不僅如此，人得以成為憐憫人的、清心的、滿有平安並使人和睦的、又在試煉中剛強壯膽——這也是出於天天的哀慟。

And not only so, but also that a man become merciful, pure in heart, full of peace and a peacemaker, and courageous in temptations — this too comes from mourning day by day.

1:231

Ἐντεῦθεν καί τό μισεῖν ἡμῖν ἐπιγίνεται τά κακά, ἐντεῦθεν ὁ θεῖος ζῆλος ἀνάπτεται εἰς τήν ψυχήν, ὅς οὐκ ἐᾷ ἠρεμῆσαι αὐτήν ὅλωςἤ συνεκκλῖναι πρός τά κακά τοῖς κακοῖς, ἀλλά πληροῖ ταύτην ἀνδρείας καί δυνάμεως εἰς τό μέχρι τέλους ἐγκαρτερεῖν τοῖς δεινοῖς

從這裡，我們心中生出對諸惡的憎恨；從這裡，屬神的熱心在靈魂中點燃，這熱心絕不容它安逸，也不容它與惡人一同偏向諸惡，反倒使它充滿勇氣與能力，堅忍地忍受艱難直到末了。

Hence there arises in us the hatred of evils; hence divine zeal is kindled in the soul, which does not permit it to be at rest at all, nor to turn aside together with the wicked toward evils, but fills it with courage and power to endure hardships steadfastly to the end.

1:232

Φύγωμεν οὖν τόν κόσμον καί τά ἐν κόσμῳ, ἀγαπητοί ἀδελφοί

所以，親愛的弟兄們，讓我們逃離這世界和世上的事物。

Let us then flee the world and the things in the world, beloved brethren.

1:233

Τί γάρ ἡμῖν καί τῷ κόσμῳ καί τοῖς ἐν κόσμῳ ἀνθρώποις;

因為我們與這世界、與世上的人有甚麼相干呢？

For what have we to do with the world and with the men who are in the world?

1:234

Δράμωμεν, διώξωμεν, ἕως οὗ δραξόμεθά τινος τῶν ἑστώτων καί μή ῥεόντων

讓我們奔跑、讓我們追趕，直到我們抓住那些堅立不移、不會流逝之物中的一樣。

Let us run, let us pursue, until we lay hold of something of the things that stand fast and do not flow away.

1:235

Τά γάρ πάντα φθείρεται καί ὡς ὄναρ παρέρχεται καί οὐδέν μόνιμονἤ βέβαιον ἐν τοῖς ὁρωμένοις

因為萬物都要朽壞，並如夢一般過去，在看得見的事物中沒有一樣是長久或穩固的。

For all things are corrupted and pass away like a dream, and there is nothing lasting or firm among the things that are seen.

1:236

Ὁ ἥλιος, τά ἄστρα, ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ πάντα παρέρχονται, μόνος δέ πάντων μένει ὁ ἄνθρωπος

日頭、眾星、諸天與大地——一切都要過去；惟有人在萬物之中存留。

The sun, the stars, the heaven and the earth — all pass away; but man alone of all remains.

1:237

Τί τοίνυν ἐκ τῶν ὁρωμένων δύναται ἡμᾶς ὠφελῆσαι ἐν καιρῷ ἀνάγκης θανάτου, ἡμῶν ἀπερχομένων ἐντεῦθεν πρός τήν ἐκεῖθεν κατάπαυσιν τοῦ αἰῶνος ἐκείνου, αὐτῶν δέ ὄπισθεν καταλιμπανομένων;

那麼，當死亡臨到的必然時刻，我們從此地離去、往那來世的安息，而那些事物都被撇在我們身後之時，看得見的事物中有甚麼能使我們得益呢？

What then, of the things that are seen, can profit us in the hour of the necessity of death, when we depart hence to that rest of the age to come, while they are left behind us?

1:238

Εἰ δέ καί οὕτω τά ὁρώμενα παρελεύσεται, τί τό κέρδος ἡμῶν ἀπιόντων καί τό σῶμα καταλιμπανόντων νεκρόν;

並且，看得見的事物既要這樣過去，那麼當我們離去、把身體撇下如同屍首時，我們有甚麼益處呢？

And if the things that are seen shall thus pass away, what is our gain when we depart and leave the body behind as a corpse?

1:239

Ἀφ οὗ γάρ ἡ ψυχή καταλίπῃ τό ἴδιον σῶμα, () οὔτε βλέπειν δύναται δι αὐτοῦ οὔτε βλέπεσθαι παρ ἑτέρου, ἀλλ ἔκτοτε πρός μόνα τά ἀόρατα ἔχει καί φροντίς οὐδεμία ἐστίν αὐτῇ περί τῶν ὧδε, διπλοῦν ἐκεῖθεν ἐχούσῃ τόν βίον καί τόν ἀγῶνα,ἤ βσιλείας οὐρανῶν καί αἰωνίου δόξηςἤ γεέννης πάλιν καί τιμωρίας πυρός

因為從靈魂離開自己身體的那時起，它既不能藉著身體看見，也不能被別人看見，反倒從那時起它單單轉向那些不可見的事物，對這裡的事毫無掛念——因為它從那時起有了雙重的生命與爭戰：或是諸天的國與永遠的榮耀，或又是地獄與火的刑罰。

For from the time the soul leaves its own body, it can neither see through it nor be seen by another, but from then on it is turned toward the invisible things alone, and it has no care whatever concerning the things here — since it has thenceforth a twofold life and struggle: either the kingdom of heaven and eternal glory, or again gehenna and the punishment of fire.

1:240

Ἕν γάρ τούτων εἰς κληρονομίαν αἰώνιον, κατ ἀξίαν ὧν ἔπραξεν ἐνταῦθα, ἀπολαμβάνει παρά Θεοῦ

因為他要照著自己在此地所行的價值，從神領受這二者之一，作為永遠的產業。

For one of these he receives from God as an eternal inheritance, according to the worth of what he did here.

1:241

Τοιγαροῦν φύγωμεν, ἀξιῶ, διά ταῦτα τόν κόσμον

所以我懇求你們，為著這些緣故，讓我們逃離這世界。

Therefore, I beg you, on account of these things let us flee the world.

1:242

Φύγωμεν τήν ἀπάτην τοῦ βίου καί τήν νομιζομένην εὐφροσύνην αὐτοῦ καί μόνῳ προσδράμωμεν τῷ ψυχοσώστη Χριστῷ

讓我們逃離今生的欺哄和它所謂的歡樂，單單奔向那拯救靈魂的基督。

Let us flee the deceit of this life and its supposed gladness, and let us run to Christ alone, the saviour of souls.

1:243

Τοῦτον σπουδάσωμεν εὑρεῖν τόν πανταχοῦ παρόντα, καί εὑρόντες κρατήσωμεν προσπεσόντες τούς πόδας αὐτοῦ, καί αὐτούς ἐν θέρμῃ ψυχῆς ἀσπασώμεθα

讓我們竭力尋見那位無處不在的主；尋見之後，就俯伏在祂腳前緊緊抓住祂，並以靈魂的熱切親吻祂的腳。

Let us be eager to find him who is present everywhere; and having found him, let us hold him fast, falling before his feet, and embrace them with fervour of soul.

1:244

Ναί παρακαλῶ, σπουδάσωμεν ἔτι περιόντες ἰδεῖν αὐτόν καί θεάσασθαι

是的，我懇求你們，讓我們趁著還活著的時候，竭力去看見祂、瞻仰祂。

Yes, I beseech you, let us be eager, while yet we live, to see him and to behold him.

1:245

Ἐάν γάρ αὐτόν ἀξιωθῶμεν ἐνταῦθα αἰσθητῶς ἰδεῖν, οὐκ ἀποθανούμεθα, θάνατος οὐ κυριεύσει ἡμῶν

因為我們若得以在此地實在地看見祂，就必不死，死也必不能作我們的主。

For if we are counted worthy to see him here perceptibly, we shall not die; death shall not have dominion over us.

1:246

Μή γάρ εἰς τό μέλλον ἐκδεξώμεθα τοῦτον ἰδεῖν, ἀλλά νῦν ἀγωνισώμεθα θεάσασθαι αὐτόν, ἐπεί καί Ἰωάννης ὁ Θεολόγος οὕτω φησίν·

所以我們不要等到來世才看見祂，倒要現今就奮力瞻仰祂；因為神學家約翰也這樣說：

Let us not, then, wait to see him in the age to come, but let us strive now to behold him; since John the Theologian also speaks thus:

1:247

Οἴδαμεν δέ ὅτι ἔχομεν τόν Θεόν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν, ἐκ τοῦ Πνεύματος οὗ ἐλάβομεν ἐξ αὐτοῦ

我們也知道我們心裡有神，這是憑著我們從祂所領受的聖靈。

And we know that we have God in our hearts, from the Spirit which we have received from him.

1:248

Ὅσοι οὖν τήν πίστιν εἰς αὐτόν ἐκ τῶν ἔργων ἐδείξατε ἀρραγῆ καί βεβαίαν, τά παρ ἡμῶν ἄνωθεν ῥηθέντα ἀκριβῶς καί καλῶς διακρίναντες, ὁρᾶτε μή λάθητε ἑαυτούς ἐν τῷ δοκεῖν Χριστόν ἔχειν ἐν ἑαυτοῖς, μηδέν ἔχοντες, καί κεναῖς ταῖς χερσίν ὑπεξέλθητε τόν βίον καί ἀκούσητε, ὅπερ ἀπεύχομαι, τῆς ἀπευκταίας ἐκείνης φωνῆς·

所以，你們凡藉著行為顯明自己對祂的信是堅固不破的人，既已準確而正確地分辨了我們以上所說的話，就要留意，免得你們自欺，以為裡面有基督，其實一無所有，以致空手離世，並聽見那可怕的聲音（願這事不臨到你們）：

As many, then, as have shown by your works your faith in him to be unbroken and firm, having accurately and rightly discerned the things spoken by us above, take heed lest you deceive yourselves in seeming to have Christ within you while having nothing, and depart this life with empty hands, and hear — which I pray may not be — that dreadful voice:

1:249

Ἄραντες ὁ δοκεῖ κατέχειν ὁ πονηρός, δότε τῷ πλεῖον ἔχοντι, καί τότε κλαύσετε καί () καί πενθήσετε καί λύπην ἕξετε εἰς αἰῶνα ἀπέραντον

「奪過那惡者似乎握有的，給那多有的人。」那時你們就要哀哭、悲慟，並要憂愁直到無盡的永世。

'Take away what the wicked one seems to hold, and give it to him who has more'; and then you shall weep and mourn and have sorrow to an endless age.

1:250

Ἀλλά μή γένοιτο φωνῆς ἀκοῦσαι καί τοιοῦτον παθεῖν τούς ἀπαρνησαμένους ἡμᾶς κόσμον ἅπαντα καί τά ἐν κόσμῳ καί προσδραμόντας Χριστῷ, γένοιτο δέ τάς ἐντολάς τηρήσαντας τοῦ Θεοῦ, διά δακρύων καί μετανοίας καθαρθῆναι τάς καρδίας ἡμῶν, ὡς ἄν καί τό θεῖον φῶς, αὐτόν τόν Χριστόν, ἐντεῦθεν ὀψώμεθα καί μένοντα ἐν ἡμῖν κτησώμεθα, καί διά τοῦ Παναγίου αὐτοῦ Πνεύματος τρέφοντα καί ζωογονοῦντα ἡμῶν τάς ψυχάς, καί ἀπογεύοντα τῆς ἐνηδόνου γλυκύτητος τῶν ἀγαθῶν ἐκείνων τῆς βασιλείας αὐτοῦ, ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀξιωθῆναι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων

但願我們這些已捨棄了整個世界、和世上一切事物、又奔向基督的人，斷不至於聽見那聲音、遭受那樣的事；倒願我們守住神的誡命，藉著眼淚與悔改潔淨我們的心，使我們從此地就得以看見那屬神的光——基督自己——並得著祂住在我們裡面，藉著祂至聖的靈滋養並活化我們的靈魂，使我們預嘗祂國度中那些美善之物的甘美之樂；願我們眾人在我們的主基督耶穌裡都配得這國度，願榮耀歸與祂，直到世世代代。

But may it never be that those of us who have renounced the whole world and the things in the world and have run to Christ should hear that voice and suffer such a thing; rather, having kept the commandments of God, may our hearts be cleansed through tears and repentance, that from here we may see the divine light — Christ himself — and possess him abiding in us, nourishing and giving life to our souls through his All-Holy Spirit, and giving us a foretaste of the delightful sweetness of those good things of his kingdom, of which may all of us be counted worthy in Christ Jesus our Lord, to whom be glory unto the ages of ages.

1:251

Περί τοῦ ὅτι χρή καλῶς ὑποτάσσεσθαι καί μή ἐπιλανθάνεσθαι τῶν συνθηκῶν, ὧν πρός Θεόν συνεθέμεθα

論到人必須正確地順服，並不可忘記我們與神所立的約。

That one must submit rightly and not forget the covenants which we have made with God.

1:252

Καί ὅτι οὐ δεῖ γογγίζειν ἐπί ταῖς παννύχοις ἀγρυπνίαις τῶν ὄρθρων

又論到人不可為了晨更整夜的守夜而發怨言。

And that one must not murmur at the all-night vigils of the matins.

1:253

() Ἀδελφοί καί πατέρες, ἀναμνησθέντες τῶν τοῦ Θεοῦ προσταγμάτων οὕτω λεγόντων·

弟兄們、父老們，讓我們記念神那如此說的命令：

Brethren and fathers, calling to mind the commandments of God which speak thus:

1:254

Μή κρίνετε καί οὐ μή κριθῆτε, τούς ἀλλοτρίους βίους μηδαμῶς περιεργάζεσθε,ἅ δέ μᾶλλον λέγουσιν ἡμῖν οἱ ἱερεῖς ποιεῖν ποιεῖτε, κατά δέ τά ἔργα αὐτῶν μή ποιεῖτε, ὡς ἀκηκόατε

「你們不要論斷人，就不被論斷。」總不要干涉別人的生活；凡祭司吩咐我們去行的，你們就去行，只是不要照著他們的行為去做，正如你們所聽見的。

'Judge not, and you shall not be judged'; do not busy yourselves at all with the lives of others; but whatever the priests rather tell us to do, do; yet do not according to their works, as you have heard.

1:255

Διό πείσθητέ μοι ὡς δοῦλοι Χριστοῦ, τῷ ἀναξίῳ, καί τήν ἐμήν ὀλιγοψυχίαν ῥᾳθυμίαν ἐάσαντες, φροντίσατε, παρακαλῶ, τῶν ψυχῶν ὑμῶν καί ἀόκνως τάς ἐντολάς τοῦ Θεοῦ ποιεῖν σπεύσατε·

因此，你們作基督僕人的，要聽從我這不配的人；並且撇開我的膽怯與懶散，我懇求你們顧念自己的靈魂，並毫不遲疑地竭力去遵行神的誡命；

Wherefore be persuaded by me — the unworthy — as servants of Christ; and leaving aside my faintheartedness and slackness, take care, I beg you, for your souls, and hasten unhesitatingly to do the commandments of God;

1:256

καί κατ ἐμοῦ τοῦ ταπεινοῦ μή γογγίζετε, ὡς ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐξεργεθέντες τό μεσονύκτιον, ἀλλά μνησθέντες τοῦ εἰπόντος·

也不要向我這卑微的人發怨言，好像一年才被叫起來一次在午夜守夜似的；倒要記念那說話的人：

and do not murmur against me, the lowly one, as though roused once a year at midnight; but remembering him who said:

1:257

Μεσονύκτιον ἐξηγειρόμην τοῦ ἐξομολογήσασθαί σοι ἐπί τά κρίματα τῆς δικαιοσύνης σου, εὐχαριστήσατε τῷ Θεῷ μᾶλλον καί τῷ ὑμᾶς εἰς τήν αὐτοῦ δοξολογίαν διυπνίσαντι καί χάρητε καί σκιρτήσατε, ὅτι μετά τῶν ἁγίων ἀγγέλων ἠξιώθητε ἀνυμνεῖν τόν Θεόν

「我因你公義的典章，半夜必起來稱謝你。」你們倒要向神、並向那喚醒你們來讚美祂的主獻上感謝，並要歡喜跳躍，因為你們得以與眾聖天使一同頌讚神。

'At midnight I rose to give thanks to you for the judgements of your righteousness' — give thanks rather to God and to him who has wakened you for his glorification, and rejoice and leap for joy, that with the holy angels you have been counted worthy to praise God.

1:258

Ὁ γάρ ἐπί τῇ συνήθει συνάξει ἀγανακτῶν καί ἐπί τῷ μήκει τῶν () ἀναπεμπομένων ὕμνων δυσχεραίνων καί κατακλώμενος, οὗτος ἀληθῶς οὐκ οἶδεν ὡς γλυκέα τά λόγια τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ λάρυγγι τῶν ἀγαπώντων αὐτόν καί ὑπέρ μέλι καί κηρίον ἐν τῷ στόματι τῶν ἐπιγινωσκόντων αὐτόν, ἀλλ ὅλος σάρξ ὤν καί σαρκικόν ἔχων τό φρόνημα καί σαρκικωτέραν τήν αἴσθησιν, πνευματικῶς οὐ δύναται γεύεσθαι τῶν εἰς εὐεργεσίαν ἡμῖν δοθέντων ἀπό Θεοῦ, ἀλλά πάντα πικρά τά κατά Θεόν αὐτῷ φαίνονται, καί τό Γεύσασθε καί ἴδετε ὅτι χρηστός ὁ Κύριος οὐκ ἐπίσταται

因為那對慣常的聚會感到厭煩、又因所獻上的頌歌冗長而不悅、灰心喪氣的人，這人實在不知道神的言語在愛祂之人的喉中是何等甘美，在認識祂之人的口中比蜜和蜂房更甜；他既全然屬肉體，存著屬肉體的心思和更為屬肉體的感覺，就不能屬靈地嘗到神為我們的益處所賜的事物，反倒一切屬神的事在他看來都是苦的，他也不明白那「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善」的話。

For he who is vexed at the customary assembly, and is displeased and broken down at the length of the hymns sent up, this man truly does not know how sweet are the words of God in the throat of those who love him, and sweeter than honey and the honeycomb in the mouth of those who know him; but being wholly flesh, and having a fleshly mind and a still more fleshly perception, he cannot spiritually taste the things given to us by God for our benefit, but all the things of God appear bitter to him, and he does not know the meaning of 'Taste and see that the Lord is good.'

1:259

Ὁ δέ τοῦτο μή ἐναργῶς ἐπιστάμενος, τῆς ἀγάπης καί τῆς γλυκύτητος τοῦ Χριστοῦ ἐναργῶς ἠλλοτρίωται

凡不清楚知道這事的人，就顯然與基督的愛和甘美隔絕了。

And he who does not clearly know this is clearly estranged from the love and the sweetness of Christ.

1:260

Ὁ δέ τούτων ἄγευστος καί ἀλλότριος – φεῦ μοι, ἐμόν τό ἀτύχημα, ἰδιοποιεῖσθαι γάρ προστέταγμαι τά ἀλλότρια ἐχθρός ἐστι τοῦ Θεοῦ καί ξένος τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν·

凡未嘗過這些事、與這些事隔絕的人——我有禍了，這是我的不幸，因為我受命要把別人的事當作自己的——就是神的仇敵，也是諸天國度的外人；

And he who is without a taste of these things and estranged from them — woe is me, mine is the misfortune, for I am charged to make the things of others my own — is an enemy of God and a stranger to the kingdom of heaven;

1:261

Ὁ δέ καί ἀντιλέγων καί καταστενάζων καί ἐπαρώμενος τοῖς αὐτόν διεγείρουσι πρός ὕμνον θεῖον καί δοξολογίαν Θεοῦ, ποίαν ἀπολογίαν εὑρήσει ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως, καί ἑαυτῷ καί ἑτέροις σκάνδαλον ἀπωλείας γενόμενος;

至於那甚至頂撞、歎息、並咒詛那些喚起他來獻上屬神頌歌、榮耀神之人的人——他在審判之日要找著甚麼辯解呢？他既已成了自己和別人滅亡的絆腳石。

and he who even gainsays and groans and curses those who rouse him to divine hymnody and the glorification of God — what defence shall he find on the day of judgement, having become a stumbling-block of destruction both to himself and to others?

1:262

Πιστεύσατέ μοι, πνευματικοί μου πατέρες καί ἀδελφοί, ὅταν ταῦτα ἀκούσωἤ θεάσωμαί τινα ἐξ ὑμῶν διά ταῦτα δεινοπαθοῦντα, τοιαύτῃ θλίψει συνέχομαι καί τήν καρδίαν μου δάκνομαι, ὡς αὐτῇ τῇ κολάσει δοκεῖν παραδίδοσθαι, καί χαρᾶς οὐκ ἐπαισθάνομαι οὐδεμιᾶς ἄλλης τοῦ κόσμου, ἀλλά καί αὐτήν ἀπολέγομαι τήν ζωήν·

我屬靈的父老們、弟兄們，請相信我，每逢我聽見這些事，或看見你們中間有人為這些事極其苦惱，我就被這樣的憂傷所困，心裡被刺痛，以致覺得自己好像被交付到那刑罰裡去了；我感覺不到這世界任何別的喜樂，甚至連生命本身也不看在眼裡；

Believe me, my spiritual fathers and brethren, whenever I hear these things, or see any one of you sorely afflicted on account of them, I am gripped by such distress and stung in my heart, that I seem to be handed over to that very punishment; and I am aware of no other joy of the world, but even renounce life itself;

1:263

καί κλαίω καί θρηνῶ, ὡς ἤδη κατακρινόμενος, καί τοι παρακαλῶν ὑμᾶς οὐκ ἀκούομαι, ἐπιτιμῶν () ἀποπέμπομαι, ἐλέγχων μισοῦμαι καί παιδεύων ἀντιπαιδεύομαι καί ὡς ἐχθρός ἐκδιώκομαι, καί ταῦτα ποιῶν ἀνάπαυσιν οὐ δύναμαι κτήσασθαι

我也哀哭悲慟，如同已被定罪的人；然而，我雖懇求你們，卻無人聽我；我責備人，反被打發走；我勸戒人，反被恨惡；我管教人，反被回過來管教，並被當作仇敵趕逐；我做這些事，卻不能得著安息。

and I weep and lament, as one already condemned; and yet, though I entreat you, I am not heard; when I rebuke I am dismissed; when I reprove I am hated; when I discipline I am disciplined in return and driven off as an enemy; and doing these things I cannot find rest.

1:264

Βουλεύομαι παύσασθαι καί τά ἐμαυτοῦ μόνα σκοπεῖν κακά, ἀλλ ὅταν τοῦτο στῆσαι θελήσω, τότε ὡς φλόξ ἀνάπτεται ἡ καρδία μου καί πάλιν ἐν τοῖς αὐτοῖς, ὁ ταπεινός, περιέχομαι καί ὀδυνᾶμαι τά ὑμετέρα τραύματα οὐχ ἧττονἤ τοῖς ἰδίοις μώλωψιν ἀλγύνεται ἕκαστος, καί ὑπέρ ὑμῶν ἐγώ φλέγομαι, καί τόν βίον ἡγοῦμαι ἀβίωτον, καί θαυμάζειν μοι ἔπεισι πῶς εἰς τοιαύτην κατήλθομεν σκότωσιν καί κατά τῶν ἰδίων ψυχῶν πάντα πράττομεν καί ἑαυτούς κατασφάζοντες ὡς ζῶντες ἀπολακτίζομεν, καί δεσμοῦντες τοῖς ἁμαρτήμασιν ἑαυτούς χαίρομεν καί τούς αἴροντας τά τοιαῦτα δεσμά κατεσθίομεν

我決意停下來，只顧念自己的諸惡；但每逢我想止住這事，我的心就如火焰被點燃，我這卑微的人又被同樣的事纏住而痛苦；各人為你們的傷處哀傷，不亞於為自己的鞭痕所感的疼痛，我為你們心中焚燒，看今生為不值得活，並且我不禁詫異，我們怎麼竟墮入這樣的昏暗，凡事都與自己的靈魂作對，自相殘殺卻又像活人一般踢踹，用罪惡捆綁自己反倒歡喜，並吞吃那些要解開這捆綁之人。

I resolve to cease and to consider only my own evils; but whenever I wish to stop this, then my heart is kindled like a flame, and again I, the lowly one, am caught up in these same things and am pained; and each one grieves at your wounds no less than at his own bruises, and for you I am set aflame, and I count life as not worth living, and it comes upon me to wonder how we have descended into such a darkening, and do all things against our own souls, and slaughtering ourselves we kick out as though alive, and binding ourselves with sins we rejoice, and devour those who take away such bonds.

1:265

Ἐάν κωλυθῶμεν παρά τινος μηδέν κατά τῶν ψυχῶν ἡμῶν διαπράξασθαι, ὡς κύνες μαινόμενοι καθυλακτοῦμεν καί μεμφόμεθα αὐτόν, καί οὐ παυόμεθα μέχρις οὗ τήν πρᾶξιν ποιήσομεν καί τάς ψυχάς ἡμῶν ἀπολέσομεν

若有人攔阻我們去做任何危害自己靈魂的事，我們就像瘋狗一般狂吠，並責怪他，非到把那事做成、把自己的靈魂毀掉，決不罷休。

If we are hindered by anyone from carrying out anything against our own souls, we bark like mad dogs and blame him, and do not cease until we accomplish the deed and destroy our souls.

1:266

Εἶτα καί εἰς τά τοιαῦτα ἐθισθέντες παράνομα, φυσικῶς, εἰπεῖν, κακοί γινόμεθα καί οὐκέτι ἀνανεῦσαι βουλόμεθα

然後，我們既習慣了這樣不法的行為，就可說是自然而然地變壞了，再也不願抬起頭來。

Then, having become accustomed to such lawless deeds, we become — so to speak — naturally evil, and no longer wish to lift up our heads.

1:267

Μοναχοί ἐπηγγειλάμεθα εἶναι καί πλεῖον τῶν κοσμικῶν ἐκακώθημεν

我們立志作修士，卻變得比世人更壞。

We professed to be monks, and we have been made worse than men of the world.

1:268

Πεινᾶσαι καί διψῆσαι καί κακοπαθῆσαι συνεταξάμεθα, καί ὑπέρ ἑνός κλάσματος ἄρτου λογομαχεῖν καί βλασφημεῖν οὐκ αἰσχυνόμεθα, καί τότε ἴσως ἐπιζητουμένου παρ ἡμῶν παρά τόν ὡρισμένον καιρόν τῆς τροφῆς

我們曾同意要忍飢、耐渴、受苦，卻為了一塊餅就爭吵、褻瀆，毫不羞愧——並且這也許還是在規定的用餐時間之前被我們索討的時候。

We agreed to hunger and thirst and suffer hardship, yet over a single piece of bread we are not ashamed to wrangle and blaspheme — and that perhaps when it is demanded by us before the appointed time for food.

1:269

Πᾶσι τοῖς ἐν τῷ κόσμῳ, γονεῦσι, λέγω, καί ἀδελφοῖς καί φίλοις, ἤλθομεν ἀποτάξασθαι, καί τρέφειν μᾶλλον αὐτούς ἐκ τῶν τῆς μονῆς ἄρτων οὐ διαλιμπάνομεν

我們前來要撇棄世上的一切人——我是說父母、弟兄和朋友——然而我們卻不住地反倒用修道院的食糧供養他們。

We came to renounce all who are in the world — parents, I mean, and brothers and friends — and yet we do not cease rather to feed them from the loaves of the monastery.

1:270

Ὡς ἐχθρόν τόν κόσμον ἐφύγομεν, καί τούς τοῦ κόσμου καί τά τοῦ κόσμου πλέονἤ () αὐτόν τόν Χριστόν ἀγαπῶμεν

我們逃離這世界如同逃避仇敵，卻愛世上的人和世上的事物過於基督自己。

We fled the world as an enemy, yet we love the men of the world and the things of the world more than Christ himself.

1:271

Εἰπέ μοι, ἐρωτῶ σε, ἀδελφέ, πιστεύων εἶναι κρίσιν καί ἀνάστασιν καί ἀνταπόδοσιν τῶν βεβιωμένων, ἦλθες ἐν τῇ μονῇ ὁμολογῶν εἶναι Θεόν μέλλοντα ἀποδοῦναι ἑκάστῳ κατά τάς πράξεις αὐτοῦ,ἤ οὐδέ τινα τούτων διέθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου;

弟兄，我問你，請告訴我——你既信有審判、有復活、又有對今生所行之事的報應——你來到修道院時，是承認有神，祂要照各人的行為報應各人呢，還是你心裡從未存過這些念頭？

Tell me, I ask you, brother — believing that there is a judgement and a resurrection and a recompense of the things done in life — did you come to the monastery confessing that there is a God who will render to each according to his deeds, or did you lay up none of these things in your heart?

1:272

Τηρῆσαι τάς συνθήκας ἅς συνέθου καί συνετάξω τῷ Χριστῷ ἐπί πολλῶν μαρτύρων ἐλήλυθας,ἤ τοῦτο μέν ὡς δεσμόν ἀδελφότητος δολίως προσεποιήσω, μέλος γενέσθαι τῆς ἐκκλησίας περιδρασσόμενος, τό δέ ὅλον ἦν σοι ἐν μελέτῃ κατεσκευασμένον, ἵνα λαμβάνῃς ἀνελλιπῶς τά πρός χορτασίαν καί γαστριμαργίαν χορτάσματα καί ζῇς βίον ἀμέριμνόν τε καί ἄπονον;

你來，是為要守住你在許多見證人面前與基督所立、所同意的約呢，還是狡詐地假裝這約作為弟兄相交的憑據，急切要成為教會的一員，而你整個心思其實早已精心籌畫，好使你能無缺乏地領取那供飽腹與貪食的糧食，並過一種無憂無慮、不必勞苦的生活？

Did you come to keep the covenants which you covenanted and agreed with Christ before many witnesses, or did you feign this deceitfully as a bond of brotherhood, snatching at becoming a member of the Church, while your whole design had been carefully framed in your mind, that you might receive without stint the provisions for gorging and gluttony, and live a life free from care and toil?

1:273

Εἰ μέν οὖν παρεγένου δοῦλος γενέσθαι Χριστοῦ καί ἡμέτερος ἀδελφός, φύλασσε, παρακαλῶ, καί τάς αὐτοῦ ἐντολάς, καί θερμῶς δουλεύειν αὐτῷ προθυμήθητι, ἵνα φανῇς χριστανός ἀληθής ἐκ τῶν ἔργων καί ἀδελφός ἡμῶν φιλόθεος χρηματίσῃς, ἡμῖν ἐν πᾶσιν ἐξομοιούμενος·

所以你若是來作基督的僕人並我們的弟兄，我懇求你也要守祂的誡命，並要熱切地竭力服事祂，好叫你藉著行為顯為真基督徒，被稱為我們愛神的弟兄，在凡事上與我們一樣；

If then you have come to become a servant of Christ and our brother, keep, I beg you, his commandments also, and be eager to serve him fervently, that you may be shown a true Christian by your works and be called our brother who loves God, being made like us in all things;

1:274

συγκακόπαθησον ὡς καλός στρατιώτης, ἵνα καί στεφανωθῇς καί συνδοξασθῇς, αἰωνίῳ δόξῃ ἐπευφραινόμενος

你要如同精兵與我們一同受苦，好叫你也得以一同戴冠冕、一同得榮耀，在永遠的榮耀中歡樂。

suffer hardship along with us as a good soldier, that you may also be crowned and glorified together, rejoicing in eternal glory.

1:275

Εἰ δέ τό πᾶν σχηματιζόμενος μέν κουρεύεσθαι καί μοναχός γίνεσθαι ἦλθες, τρώγειν δέ καί πίνειν μετ αὐτῶν ἐμελέτησας μόνον, ἕτοιμα τά πάντα εὑρίσκων δῆθεν ἐξ αὐτομάτου, ἄκουσον καί ἐγώ σοι λέξωἅ σοι μέλλουσιν ὑπαντῆσαι

但你若是在各方面不過是裝樣受剃髮、作修士而來，而你所用心的只是與他們一同吃喝，以為一切都現成、彷彿自然而有的——你聽著，我也要告訴你那些將要臨到你的事。

But if you came in every way merely making a show of being tonsured and becoming a monk, while all you cared for was to eat and drink with them, finding everything ready, forsooth, as if of itself — listen, and I too will tell you what things are about to meet you.

1:276

Πρῶτον μέν, ὅ καί μέγιστον, ἴσθι ὡς οὐ κατηλλάγης οὐδέ προσῳκειώθης Θεῷ, ἀλλά ἐχθρός λελόγισαι αὐτοῦ καί ἐπίβουλος·

首先，而且這是最要緊的，你要知道你並未與神和好，也未與祂親近，反倒被算為祂的仇敵、圖謀害祂的人；

First, and this the greatest thing, know that you have not been reconciled to God nor drawn near to him, but have been reckoned his enemy and a plotter against him;

1:277

μελετῶν ἐν καρδίᾳ καί ἄλλα ἐπί πάντων ἐπαγγελλόμενος καί δοκῶν τόν ἀλάθητον λανθάνειν Θεόν;

你心裡籌算一件事，在眾人面前卻宣稱別的事，還以為能欺瞞那不能被欺瞞的神。

meditating one thing in your heart and professing other things before all, and thinking to deceive God who cannot be deceived.

1:278

Μή μεριμνήσητε περί τῆς αὔριον, () τί φάγητεἤ τί πίητεἤ τί ἐνδύσησθε διαρρήδην πᾶσιν ἐντέλλεται, σύ δέ διά τοῦτο ἀποκείρῃ, ἵνα μόνον ἀδελφός ὑπάρχῃς καί κοινωνός κτημάτων καί χρημάτων, ὧν ἴσως ἐν τῷ κόσμῳ ὤν οὐκ ἐκυρίευσας

「不要為明天憂慮，吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼」——祂明明吩咐眾人；你卻為了這緣故受剃髮，只不過為要作弟兄、並成為財物產業的共有者，而這些也許是你在世時從未擁有過的。

'Take no thought for the morrow, what you shall eat or what you shall drink or what you shall put on' — he expressly commands all men; yet you for this cause have yourself tonsured, only that you may be a brother and a partner of possessions and goods over which, perhaps, when you were in the world you had no lordship.

1:279

Ὁ ἀπόστολος παραινεῖ λέγων·

使徒勸勉說：

The Apostle exhorts, saying:

1:280

Καί ἐν πᾶσι μέν τοῖς πρός σωματικήν ἡδονήν καί θεραπείαν ὑπάρχουσιν ἀδελφόν σεαυτόν εἶναι τῶν ἁπάντων ἀκαινοτόμητον βούλῃ καί τήν ἰσότητα μετά τῶν κοπιώντων εἰς τό ἔργον Κυρίου προσαπαιτεῖς·

在一切關乎肉體享樂與安逸的事上，你願意作眾人的弟兄，毫不改動地與眾人均分，並且進一步要求與那些為主的工作勞苦的人享有同等的待遇；

And in all things that make for bodily pleasure and comfort you wish to be a brother of all, sharing without innovation, and you further demand equality with those who labour at the work of the Lord;

1:281

ἐάν δέ πρός νηστείανἤ ἀγρυπνίανἤ τῆξιν σώματος, ἔτι δέ πρός πένθοςἤ εὐχήν ἀδιάλειπτον, παννύχους τε στάσεις καί ψαλμωδίας καί ὕμνους πνευματικούς ἴδῃς τινάς τῶν ἀδελφῶν προθύμως ἑαυτούς γυμνάζοντας καί τρέχοντας ὅλῃ τῇ ψυχῇ καί προθέσει, ἀλλότριον σεαυτόν εἶναι λέγεις καί ταῦτα ποιεῖν μή δύνασθαι·

但你若看見弟兄中有人在禁食、警醒、克苦己身之中，更在痛悔或不住的禱告、通宵的站立、詩篇歌詠與屬靈的詩歌裡，殷勤地操練自己，全心全意地奔跑，你卻說自己與這些事無份，也無力去行。

But if, in fasting or vigil or the wearing-down of the body, and further in mourning or unceasing prayer, in all-night standings and psalmody and spiritual hymns, you see certain of the brethren eagerly training themselves and running with their whole soul and purpose, you say that you are a stranger to such things and that you are unable to do them.

1:282

οὐ μόνον δέ ἀλλά καί ἀποκρυβόμενος καί μή εὑρισκόμενος εἰς τήν σύναξιν, οἴει σεαυτόν ὠφελεῖν

不但如此，你還藏躲起來，不出現在聚會中，反倒以為自己得了益處。

And not only that, but by hiding yourself and not being found at the assembly, you suppose that you are doing yourself good.

1:283

Ὤ τῆς ἄγαν σκοτώσεως καί ἀγνοίας καί τῆς ἀπάτης τῶν λογισμῶν σου!

唉，你思慮中何等深的黑暗、無知與欺騙！

O the exceeding darkness and ignorance and the deception of your reasonings!

1:284

Καί τό χαλεπώτερον τούτου, ὅτι καί πειρασμῶν ἴχνος ἐάν ἐνώπιόν σου φανήσεταιἤ καί πρός δοκιμήν σου μικράν τινα λύπην λυπήσῃ σε ὁ ἡγούμενος, καί αὐτό ἀπαρνῇ τό ἔνδυμα, καθά πολλούς ἐγώ λέγοντας ἤκουσα·

更嚴重的是：只要在你面前顯出一絲試探的蹤跡，或院長為要略略試驗你而使你受些微的憂傷，你便立刻捨棄這修道的衣袍——正如我曾聽見許多人說：

And what is graver still: if even a trace of temptations appears before you, or if the superior, to test you a little, causes you some small grief, you at once renounce the very habit — as I have heard many say:

1:285

Οὐκ ἦλθες κατά τῶν ἀοράτων ἐχθρῶν ἀγωνίσασθαι;

你豈不是來與那看不見的仇敵爭戰的嗎？

Did you not come to contend against the invisible enemies?

1:286

Οὐκ ἐλήλυθας ἀναλαβέσθαι τόν κατά τῶν παθῶν πόλεμον;

你豈不是來擔起與情慾爭戰的仗嗎？

Have you not come to take up the war against the passions?

1:287

Δι ἥν αἰτίαν στρατευθῆναι καί () τοῖς Χριστοῦ στρατιώταις καταταγῆναι ἠθέλησας;

你當初是為著甚麼緣故，願意從軍並被編入基督精兵的行列呢？

For what reason did you desire to be enrolled and numbered among the soldiers of Christ?

1:288

ἵνα σιτηρέσια ἐπίσης αὐτοῖς λαμβάνων καί ὀψώνια, ἀνάκεισαι ὡς οἱ ἐπί σκηνῆς τρυφῶντες καί μεθυσκόμενοι;

難道是為要與他們同得糧餉和薪俸，卻像那些在台上宴樂沉醉的人一樣安臥享受嗎？

Was it that, receiving rations and pay equally with them, you might recline like those who revel and get drunk upon the stage?

1:289

Ἐάν ταῦτα λογίζῃ, οὐαί σοι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως, ὅταν ὁ Χριστός ἔλθῃ ἑκάστῳ ἀποδοῦναι κατά τάς πράξεις αὐτοῦ, ὅταν ἐκζητήσῃ ἀπό τῶν μοναχῶν, τῶν συνταξαμένων αὐτῷ ἐπί πολλῶν μαρτύρων, τάς συνθήκας ἅς συνέθεντο ποιῆσαι καί διαφυλάξαι ἐνώπιον τοῦ ἁγίου θυσιαστηρίου καί τῶν ἁγίων ἀγγέλων αὐτοῦ

你若這樣打算，在審判的日子就有禍了；那時基督要來，照各人所行的報應各人，那時祂要向眾修士，就是那些在許多見證人面前與祂立約的人，追討他們在聖壇和祂眾聖天使面前所立的、應許要遵行與保守的約：

If you reckon thus, woe to you in the day of judgment, when Christ shall come to render to each according to his deeds, when He shall require of the monks — who covenanted with Him before many witnesses — the agreements which they undertook to keep and to guard before the holy altar and His holy angels:

1:290

τί προσήλθομεν τῷ ἁγίῳ θυσιαστηρίῳ καί τῇ ἁγίᾳ συνοδίᾳ ταύτῃ, ποθοῦντες τόν μοναχικόν βίον καί τήν ἀγγελικήν ἀσπάσασθαι πολιτείαν;

我們為何要來到聖壇和這聖潔的團體，切慕要擁抱修道的生活與那如天使般的生活方式呢？

why did we approach the holy altar and this holy brotherhood, longing to embrace the monastic life and the angelic manner of living?

1:291

Τί οὖν πρός ταῦτα ἀνθυποφέρομεν;

那麼，對這些事我們要如何回答呢？

What, then, shall we answer in reply to these things?

1:292

Ὁ δέ ἱερεύς τί πρός ἡμᾶς φησι πάλιν;

那祭司又對我們說甚麼呢？

And what does the priest say to us again?

1:293

Γινώσκετε, ἀδελφοί, ὅτι ἐφ ὅσον ἐληλύθατε καταριθμηθῆναι τοῖς δούλοις τοῦ βασιλέως Χριστοῦ, ἑτοιμάσατε ἑαυτούς εἰς πειρασμούς

弟兄們，你們當知道，你們既已來被列在君王基督的僕人中，就當豫備自己去面對試探。

Know, brethren, that inasmuch as you have come to be numbered among the servants of Christ the King, prepare yourselves for temptations.

1:294

Ἔσεσθε γάρ εἰδότες ὅτι ἀπό τοῦ νῦν μᾶλλον πᾶσαν μηχανήν ὁ ἐχθρός κινήσει καθ ὑμῶν

因為你們要知道，從今以後，仇敵必更加動用一切詭計來攻擊你們。

For you shall know that from now on the enemy will all the more set every device in motion against you.

1:295

Δεῖ οὖν ὑμᾶς πεινᾶσαι καί διψῆσαι καί ῥιγᾶσαι, ἀτιμασθῆναί τε καί ἐμπτυσθῆναι, ῥαπισθῆναι τε καί χλευασθῆναι καί πάντα τά κατά Θεόν λυπηρά ὑπομεῖναι

所以你們必須忍飢受渴、受冷，被人羞辱、吐唾，被打、被戲弄，並要為神忍受一切艱苦的事。

It behoves you, therefore, to hunger and thirst and shiver with cold, to be dishonoured and spat upon, to be struck and mocked, and to endure all things grievous that are for God's sake.

1:296

Ἄρα τί πρός ταῦτα ἡμεῖς ἀποκρινόμεθα;

那麼，對這些事我們要怎樣回答呢？

So then, what do we answer to these things?

1:297

Οὐχί πάντα παθεῖν και ὑπομεῖναι ἐπαγγελόμεθα, καί τό Ναί, τίμιε πάτερ κατά πᾶσαν ἐρώτησιν τῶν τῆς ὑπομονῆς παθημάτων φθεγγόμεθα;

我們豈不是應許要受苦並忍耐一切嗎？對每一個關於忍耐之苦難的詢問，我們豈不都說「是的，可敬的父」麼？

Do we not promise to suffer and endure all things, and do we not utter 'Yes, honoured father' at every question concerning the sufferings of endurance?

1:298

Οὐχί ἐγκράτειαν καί ἀγρυπνίαν καί προσευχήν καί ὑπακοήν μέχρι θανάτου τῷ προεστῶτι καί πάσῃ τῇ ἀδελφότητι φυλάξαι ὁμολογοῦμεν ἐνώπιον Θεοῦ καί ἀγγέλων;

我們豈不是在神與眾天使面前承認，要向院長和全體弟兄持守節制、警醒、禱告與順服，直到死地嗎？

Do we not, before God and the angels, confess that we will keep self-control and vigil and prayer and obedience even unto death, toward the superior and toward all the brotherhood?

1:299

Καί νῦν, ὡς οὐδενός ὄντος τοῦ μέλλοντος ἀπαιτῆσαι ἡμᾶς τάς συνθήκας ταύτας ἅς συνεθέμεθα, () οὕτω διακείμεθα, ἐν ἀφοβίᾳ Θεοῦ διάγοντες καί καταφρονήσει τῶν αὐτοῦ ἐντολῶν, κατεπαιρόμενοι οὐ μόνον ἁπάσης τῆς λοιπῆς ἀδελφότητος, ἀλλά καί τῶν προεστώτων ἡμῶν, γογγύζοντες, ἀντιλέγοντες, καταρώμενι, ῥαθυμοῦντες και πάντα ποιοῦντες, ὅσα μισεῖ Θεός καί ὅσα εἰς γέενναν πυρός ἀπολλύουσιν ἡμῶν τάς ψυχάς

如今我們卻活得好像沒有誰會來向我們追討我們所立的這些約似的：我們不敬畏神地度日，藐視祂的誡命，不但高抬自己在其餘眾弟兄之上，更在我們的院長之上，發怨言、頂撞、咒罵、懶惰，行一切神所恨惡的事，行一切把我們的靈魂丟入火獄的事。

And now, as though there were no one who will ever require of us these covenants which we made, so are we disposed — living in fearlessness of God and in contempt of His commandments, exalting ourselves not only over all the rest of the brotherhood, but also over our superiors, murmuring, gainsaying, cursing, being slothful, and doing all that God hates and all that destroys our souls unto the Gehenna of fire.

1:300

Ποῦ τοιοῦτον ἀπό τοῦ αἰῶνος ἠκούσθη μηχανῆς ἔργον;

自古以來，何曾聽過這樣詭計的作為呢？

Where, from the beginning of the age, was such a work of contrivance ever heard of?

1:301

Ποῖος δαίμων τρόπον ἀπωλείας κατά τῶν ἡμετέρων ψυχῶν ἐπινοήσει μείζονα τούτου;

有哪一個鬼魔能想出比這更大的毀滅之法來害我們的靈魂呢？

What demon will devise a mode of destruction against our souls greater than this?

1:302

Μᾶλλον δέ τί πλεῖον καθ ἡμῶν οἱ δαίμονες μεριμνήσουσινἤ φροντίσουσι;

或者說，鬼魔還能為攻擊我們而費更多的心思與籌畫麼？

Or rather, what more will the demons take pains or concern themselves about against us?

1:303

Τῷ γάρ θελήματι τῆς σαρκός ὁρῶντες οἱ δαίμονες κατεχομένους ἡμᾶς, τόν θάνατον βλέπουσι περιφέροντας·

因為鬼魔看見我們被肉體的意志所轄制，便看出我們是把死亡帶在身上到處走；

For when the demons see us held fast by the will of the flesh, they behold us carrying death about with us;

1:304

καί τίνος ἄλλου χάριν καθ ἡμῶν αὐτοί ἐκστρατεύουσιν;

他們豈為別的緣故來攻擊我們麼？

and for what other reason do they wage war against us?

1:305

Ἅπας γάρ ὁ πόλεμος τῶν δαιμόνων διά τοῦτο καθ ἡμῶν φέρεται, ὅπως ἐκ τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης καί τῆς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἀλλοτριώσωσι χάριτος τούς πειθομένους αὐτοῖς

鬼魔一切的爭戰之所以向我們發動，正是為此目的：要叫那些順從他們的人與神的榮耀並聖靈的恩典隔絕。

For the whole war of the demons is waged against us for this purpose: that they may estrange from the glory of God and from the grace of the Holy Spirit those who yield to them.

1:306

Ἀλλ ἡμεῖς καί πρό τῆς ἐκείνων πάλης ἑαυτούς ἡμᾶς, ὡς ὁρῶ, τῆς τοιαύτης ἀπεστερήσαμεν δωρεᾶς, καταλιπόντες τάς τοῦ Θεοῦ ἐντολάς καί μηδέ ζητῆσαι αὐτόν ἐξ ὅλης ψυχῆς ποτε προθυμούμενοι

但據我看，我們甚至在他們爭戰之先，就已叫自己失去了這樣的恩賜，因我們離棄了神的誡命，也從不肯切心盡魂地尋求祂。

But we, as I see, have deprived ourselves of such a gift even before their combat, having forsaken the commandments of God and never being eager to seek Him with our whole soul.

1:307

Εἰ γάρ ἐζητοῦμεν αὐτόν, οὐκ ἄν οὕτω ῥᾳθύμως καί ἀμελῶς ἐβιοῦμεν

因為我們若尋求祂，就不會活得這樣懶散、疏忽。

For if we sought Him, we would not be living so slothfully and negligently.

1:308

Ἐάν τά οὐράνια ἐφροντίζομεν, οὐκ ἄν περί τά γήινα τοσαύτην σπουδήν ἐποιοῦμεν

我們若顧念天上的事，就不會為地上的事這樣勞碌了。

If we cared for heavenly things, we would not be making so great an effort about earthly things.

1:309

Ἐάν περί τῶν ἀφθάρτων διενοούμεθα, οὐκ ἄν ἐκεχήναμεν εἰς τά ῥέοντα καί φθαρτά

我們若思念不朽的事，就不會張口貪戀那流逝朽壞之物了。

If we set our mind on things incorruptible, we would not be gaping after things fleeting and corruptible.

1:310

Ἐάν τῶν αἰωνίων ἐφιέμεθα, οὐκ ἄν τῶν προσκαίρων οὕτως ἀντεποιούμεθα

我們若渴慕永遠的事，就不會這樣爭競那暫時的事了。

If we longed for things eternal, we would not so contend for things temporal.

1:311

Ἐάν τόν Θεόν ἠγαπῶμεν, οὐκ () ἄν τούς πρός αὐτόν ἡμᾶς ὁδηγοῦντας οὕτως ἀπεστρεφόμεθα

我們若愛神，就不會這樣厭棄那些引導我們歸向祂的人了。

If we loved God, we would not so turn away from those who guide us to Him.

1:312

Ἐάν τάς ἀρετάς περιεποιούμεθα, οὐκ ἄν τούς διδασκάλους τῶν ἀρετῶν ἐβδελυσσόμεθα

我們若追求得著眾德行，就不會憎惡教導眾德行的人了。

If we sought to acquire the virtues, we would not loathe the teachers of the virtues.

1:313

Ἐάν τήν νηστείαν ἄσμενοι ἠσπαζόμεθα, οὐκ ἄν ποτε διά βρωμάτωνἤ πομάτων ἔνδειαν ἐγογγύζομεν

我們若甘心樂意地擁抱禁食，就絕不會因缺乏飲食而發怨言了。

If we gladly embraced fasting, we would never murmur over a lack of food or drink.

1:314

Ἐάν ἐγκρατεῖς τῶν παθῶν εἶναι ἠγωνιζόμεθα, οὐκ ἄν ἀκρατῶς ταῖς ἡδοναῖς ἐνεδίδομεν

我們若竭力要作情慾的主，就不會放縱無度地委身於諸般宴樂了。

If we strove to be masters of the passions, we would not give ourselves incontinently to pleasures.

1:315

Ἐάν πίστιν εἴχομεν ὀρθήν καί βεβαίαν, οὐκ ἄν τά τῶν ἀπίστων ἔργα διεπραττόμεθα

我們若有純正堅定的信心，就不會行那不信之人的事了。

If we had a right and firm faith, we would not be doing the works of the faithless.

1:316

Ἐάν φόβον Θεοῦ εἰς τάς καρδίας ἡμῶν εἴχομεν, οὐκ ἄν τοῖς γνησίοις δούλοις αὐτοῦ εἰς πᾶσαν ἀρετήν θεάρεστον ἀντεπίπτομεν

我們心中若存著敬畏神的心，就不會在一切神所喜悅的德行上，抵擋祂真誠的僕人了。

If we had the fear of God in our hearts, we would not oppose His genuine servants in every virtue that is pleasing to God.

1:317

Ἐάν ταπείνωσιν ἐκτησάμεθα, οὐκ ἄν τῶν τοῦ Θεοῦ δούλων κατεπαιρόμεθα

我們若得著了謙卑，就不會高抬自己在神的僕人之上了。

If we had acquired humility, we would not exalt ourselves over the servants of God.

1:318

Νυνί δέ τοσοῦτον τοῖς πάθεσι κατεσχημένοι τελοῦμεν καί ἐν τοσαύτῃ σκοτώσει καί ἀγνοίᾳ τυγχάνομεν, ὅτι οὐδέ ἐν οἷς ἐσμεν αἰσθανόμεθα, οὐδέ ὅτι κακῶς πράττομεν ἐπιστάμεθα

然而如今我們被情慾轄制到這地步，處在這樣的黑暗與無知之中，以致我們既覺察不出自己所處的光景，也不曉得自己正在作惡。

But as it is, we are so held fast by the passions, and we find ourselves in such darkness and ignorance, that we neither perceive the state we are in, nor do we know that we are doing evil.

1:319

Διά τοι τοῦτο καί ἐάν παρά τινος ὑπομνησθῶμεν περί τινος ἁμαρτίας, ὡς μή ἀκηκοότες ποτέ τάς τῶν χριστιανῶν Γραφάς οὕτως ἀποκρινόμεθα·

正因如此，即使有人提醒我們某項罪，我們竟像從未聽過基督徒的聖經一般，這樣回答：

For this very reason, even if we are reminded by someone concerning some sin, we answer, as though we had never heard the Scriptures of the Christians, thus:

1:320

Καί ἆρά γε ἁμαρτία ἡ πρᾶξις αὕτη ἐστί;

這件事難道真算是罪麼？

And is this act really a sin?

1:321

περί γάρ τούτων τῶν μικρῶν τήν πολλήν ὁ Θεός ἀκρίβειαν οὐ μή ἐνδείξηται

因為神必不會在這些小事上顯出極大的嚴格罷。

for surely God will not display great exactitude concerning these little things.

1:322

Οἱ μοναχοί, οἱ δευτέραν ὁμολογίαν καί συνθήκην μετά τοῦ Θεοῦ ποιησάμενοι, οἱ τήν στολήν ὡς ἀρετήν καί τό ὄνομα ἀντί ἁγιότητος περιφέροντες, οἱ κόσμον καί τά ἐν κόσμῳ () ἀποβαλέσθαι Χριστῷ συνταξάμενοι, οἱ γονεῦσι καί φίλοις ὁμολογήσαντες ἀποτάξασθαι, οἱ ὡς Θεῷ τῷ πνευματικῷ αὐτῶν πατρί συνταξάμενοι ὑποτάσσεσθαι, οἱ μέχρι καί βλέμματος καί ἀργοῦ ρήματος τήν ἀκρίβειαν καί ἄσκησιν ἐπαγγειλάμενοι, τό φθονεῖνἤ λοιδορεῖνἤ γογγύζεινἤ ἀντιλέγεινἤ ψεύδεσθαι καί ἰδιορρυθμεῖν καί ὀμνύεινἤ τι τῆς μονῆς κρυφίως νοσφίζεσθαιἤ καί διδόναι ἑτέρῳ ἄνευ βουλῆς τοῦ προεστῶτος ἁμαρτίαν οὐ κρίνουσι

眾修士——他們已向神作了第二次的認信與立約，穿戴那衣袍好像它就是德行，頂著那名號好像它就是聖潔，他們曾與基督立約要撇棄世界和世上的事，曾向父母親友宣告要與他們斷絕，曾立約要順服他們屬靈的父像順服神一樣，曾應許連一個眼神、一句閒話都要嚴謹操練——這些人卻不以嫉妒、辱罵、發怨言、頂撞、說謊、任意妄為、起誓，或暗中私取修道院之物、或未經院長的意思擅自給人為罪。

The monks — who have made a second confession and covenant with God, who wear the habit as though it were virtue and the name in place of holiness, who have covenanted with Christ to cast away the world and the things in the world, who have professed to their parents and friends that they renounce them, who have covenanted to be subject to their spiritual father as to God, who have promised exactitude and ascetic discipline down to a glance and an idle word — do not judge it to be sin to envy or to revile or to murmur or to gainsay or to lie, to follow their own will and to swear, or secretly to pilfer something of the monastery or to give it to another without the counsel of the superior.

1:323

Πρός τούτοις, οὐδέ τό κακῶς διοικεῖν τά ἐμπιστευθέντα αὐτοῖς πράγματα, οἷονἤ προσπαθῶς τι ποιεῖν ἐν αὐτοῖςἤ ἐμπαθῶςἤ δολερῶςἤ φθονερῶςἤ ἀσυνειδήτως καί κατά πραγματείαν, ἡγοῦνται εἶναι τό σύνολον ἁμαρτίαν

此外，他們也全然不以妄自管理所受託之事為罪——譬如在其中懷著執迷的偏愛去行，或帶著情慾、或詭詐、或嫉妒、或昧著良心、或為著營利而行。

Besides these, neither do they consider it to be sin at all to mismanage the affairs entrusted to them — such as to do anything therein with passionate attachment, or with passion, or deceitfully, or enviously, or without conscience and for the sake of gain.

1:324

Οὐ φρίττεις, ἄνθρωπε, τοῦ Θεοῦ ἀκούων καθ ἑκάστην σοι λέγοντος διά πάσης τῆς θείας Γραφῆς·

人哪，你天天聽見神藉著全部神聖的聖經對你說話，難道不戰兢麼：

Do you not shudder, O man, when you hear God saying to you daily throughout all the divine Scripture:

1:325

Λόγος σαπρός μή ἐκπορευέσθω ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν

「污穢的言語，一句不可出口。」

Let no corrupt word proceed out of your mouth.

1:326

Ἀμήν γάρ λέγω ὑμῖν, καί ὑπέρ ἀργοῦ λόγου λόγον δώσετε καί ὑπέρ ψυχροῦ ὕδατος μισθόν λήψεσθε;

「我實在告訴你們，連一句閒話，你們也要為它交帳；連一杯涼水，你們也要得賞賜」麼？

For verily I say to you, you shall render account even for an idle word, and for a cup of cold water you shall receive a reward?

1:327

Οὐκ ἀκούεις ὅτι καί ἐννοιῶν καί λογισμῶν καρδίας κριτής ἐστιν ὁ Θεός;

你豈沒有聽見，神是察驗人心中意念與思慮的審判者麼？

Do you not hear that God is the judge of the thoughts and reasonings of the heart?

1:328

Ὁ ἐμβλέψας γυναικί πρός τό ἐπιθυμῆσαι, ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτήν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ

「凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」

Whoever has looked upon a woman to lust after her has already committed adultery with her in his heart.

1:329

Εἶδες πῶς μοιχός κρίνεται ὁ πρός ἐπιθυμίαν ἐμβλέπων εἰς πρόσωπόν τινος;

你看見了麼，那帶著淫念注視別人面貌的，怎樣被判為姦淫的人？

Do you see how he who looks with lust upon another's face is judged an adulterer?

1:330

Οὕτως ἴσθι βεβαίως, ὦ ἄνθρωπε, ὅτι καί ὁ ἐπιθυμίᾳ χρημάτων κρατούμενος φιλάργυρος κρίνεται, εἰ καί μηδέν ἕτερον τό σύνολον κέκτηται, καί ὁ βρωμάτων πολυτελῶν καί πολλῶν ὀρεγόμενος γαστρίμαργός ἐστιν, εἰ καί δι ἔνδειαν ἄρτῳ μόνῳ καί ὕδατι τρέφεται, καί πόρνος ὁ τοῖς λογισμοῖς ἐπί πολύ () συνδυάζων καί μολυνόμενος, εἰ καί πρόσωπον ἀνθρώπου ποτέ μή θεάσηται

人哪，你要如此確知：那被愛財之慾所轄制的，就被判為貪財的人，即使他一無所有；那貪求珍貴而豐盛食物的，就是貪食的人，即使他因貧窮只以餅和水為食；那長久與淫念交往並被玷污的，就是行淫的人，即使他從未見過一個人的面貌。

Thus know assuredly, O man, that he too who is mastered by the desire of money is judged covetous, even if he possesses nothing else at all; and he who craves costly and abundant food is a glutton, even if through poverty he is nourished on bread and water alone; and he is a fornicator who long consorts with the thoughts and is defiled by them, even if he should never once behold the face of a human being.

1:331

Οὕτω καί ὁ λέγων ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ·

照樣，那在心裡說：

So too he who says in his heart:

1:332

Κακῶς ἐπράχθη τοῦτο καί παραλόγως ἐκεῖνο γέγονεκαί·

「這件事作得不對，那件事出於無理」，又說：

This was done wrongly, and that came about unreasonably; and:

1:333

ἵνα τί δέ καί ἐκεῖνο οὐ γέγονε;μή πλανηθῇ, καταλαλητής ἔσται καί ὡς κατακρίνων κριθήσεται, κἄν μή ἐκβάλῃ ῥῆμα ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, μηδέ ἀκούσῃ τις τήν φωνήν αὐτοῦ

「那件事為何沒有成就？」——這樣的人不要自欺：他必成為毀謗者，並要作為定人罪的人受審判，即使他口中未吐一言，也無人聽見他的聲音。

and why did that not come to pass? — let him not be deceived: he will be a slanderer, and as one who condemns he shall be judged, even if he utters no word from his mouth, and no one hears his voice.

1:334

Μή πλανᾶσθε, ἀδελφοί μου, φιλάνθρωπός ἐστιν ὁ Θεός καί ἐλεήμων καί εὔσπλαχνος, κἀγώ μαρτυρῶν ὁμολογῶ καί τῇ αὐτοῦ εὐσπλαχνίᾳ θαρρῶ σώζεσθαι

我的弟兄們，不要自欺：神是愛人的，是憐憫的，是滿有慈心的；我也作見證承認，並信靠祂的慈心必得拯救。

Do not be deceived, my brethren: God is loving toward mankind, and merciful and compassionate; and I too, bearing witness, confess and trust in His compassion to be saved.

1:335

Πλήν γινώσκετε ὅτι τούς μή μετανοοῦντας καί μετά πάσης ἀκριβείας καί φόβου πολλοῦ τηροῦντας τάς αὐτοῦ ἐντολάς, οὐδέν ὠφελήσει, ἀλλά καί χεῖρον μᾶλλον τῶν ἀπίστων ἐθνῶν καί ἀβαπτίστων αὐτούς τιμωρήσεται

但你們要知道，那些不悔改、不以極大的嚴謹與滿懷敬畏遵守祂誡命的人，祂必絲毫無益於他們，反倒要刑罰他們，比那不信與未受浸的外邦人更重。

Yet know that those who do not repent, and who do not keep His commandments with all exactitude and much fear, He will in no way profit, but will punish them even worse than the faithless and unbaptized nations.

1:336

Μή πλανᾶσθε, ὦ ἀδελφοί, μηδέ μικρά ὑμῖν τινα τῶν ἁμαρτημάτων φαινέσθωσαν καί ὡς μή τοσαύτην βλάβην ἐμποιοῦντα ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς καταφρονείσθωσαν παρ ἡμῶν

弟兄們，不要自欺，不要以為諸罪中有甚麼是微小的，也不要因以為它們不至於給我們的靈魂帶來這樣大的損害，就被我們藐視。

Do not be deceived, O brethren, and let none of the sins appear small to you, nor let them be despised by us as though they inflicted no such great harm upon our souls.

1:337

Μικροῦ γάρ καί μεγάλου ἁμαρτήματος διαφοράν οὐκ ἐπίστανται οἱ εὐγνώμονες δοῦλοι, ἀλλά κἄν μέχρι βλέμματοςἤ ἐννοίαςἤ λόγου πταίσωσιν, ὡς ἐκπεπτωκότες τῆς τοῦ Θεοῦ ἀγάπης διάκεινται, ὅπερ καί ἀληθές εἶναι πείθομαι

因為那存正直之心的僕人，並不知道小罪與大罪之間有甚麼分別；即使他們僅在一個眼神、一個意念或一句話上跌倒，也認定自己是從神的愛中墜落了——我也深信這是真的。

For the well-disposed servants do not know a distinction between a small and a great sin; but even if they stumble so much as in a glance or a thought or a word, they consider themselves as having fallen from the love of God — which I am also persuaded to be true.

← 上一段下一段 →

要理講辭 第 1 章 第 2/23 段

要理講辭第 1 章第 2/23 段