📜 Verbum
Scripture and the Fathers, read aloud in the original

Proverbs

Proverbs 16 — 4 originals side by side

Versification differs between traditions. Columns are aligned by verse number; where a text has no such verse the cell is left blank rather than forced into line. Tap any word for a gloss.

Hebrew
Hebrew Old Testament
Greek
Septuagint
Latin
Vulgate
Ge'ez
Ge'ez Bible
16:1
לְאָדָ֥ם מַעַרְכֵי־לֵ֑ב וּ֝מֵיְהֹוָ֗ה מַעֲנֵ֥ה לָשֽׁוֹן׃
Hominis est animam praeparare, et Domini gubernare linguam.
ፈሪሀእግዚአብሔርአእምሮሠናይወጥበብቀዳሚትክብርትይእቲለዘያወሥኣላቲወትተልዎሙለየዋሃንክብር
16:2
כׇּֽל־דַּרְכֵי־אִ֭ישׁ זַ֣ךְ בְּעֵינָ֑יו וְתֹכֵ֖ן רוּח֣וֹת יְהֹוָֽה׃
πάντα τὰ ἔργα τοῦ ταπεινοῦ φανερὰ παρὰ τῷ θεῷ οἱ δὲ ἀσεβεῖς ἐν ἡμέρᾳ κακῇ ὀλοῦνται
Omnes viae hominis patent oculis ejus ; spirituum ponderator est Dominus.
ኵሉምግባሩለትሑትሥሙርበኀበእግዚአብሔርወረሲዓንሰይትኀጐሉበዕለትእኪት
16:3
גֹּ֣ל אֶל־יְהֹוָ֣ה מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝יִכֹּ֗נוּ מַחְשְׁבֹתֶֽיךָ׃
Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuae.
ርኩስበኀበእግዚአብሔርዕቡየልብእደበእድዘይእኅዝበዓመፃኢይነጽሕ
16:4
כֹּ֤ל פָּעַ֣ל יְ֭הֹוָה לַֽמַּעֲנֵ֑הוּ וְגַם־רָ֝שָׁ֗ע לְי֣וֹם רָעָֽה׃
Universa propter semetipsum operatus est Dominus ; impium quoque ad diem malum.
ቀዳሚትፍኖትኄርትገቢረጽድቅሥሙርበኀበእግዚአብሔርጥቀእምዘቢሐመሥዋዕት
16:5
תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הֹוָה כׇּל־גְּבַהּ־לֵ֑ב יָ֥ד לְ֝יָ֗ד לֹ֣א יִנָּקֶֽה׃
ἀκάθαρτος παρὰ θεῷ πᾶς ὑψηλοκάρδιος χειρὶ δὲ χεῖρας ἐμβαλὼν ἀδίκως οὐκ ἀθῳωθήσεται
Abominatio Domini est omnis arrogans ; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viae bonae facere justitiam ; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.
ዘየኃሥሦለእግዚአብሔርይረክብአእምሮበጽድቅ
16:6
בְּחֶ֣סֶד וֶ֭אֱמֶת יְכֻפַּ֣ר עָוֺ֑ן וּבְיִרְאַ֥ת יְ֝הֹוָ֗ה ס֣וּר מֵרָֽע׃
Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo.
ወእለሰርትዐየኃሥሡይረክቡሰላመ
16:7
בִּרְצ֣וֹת יְ֭הֹוָה דַּרְכֵי־אִ֑ישׁ גַּם־א֝וֹיְבָ֗יו יַשְׁלִ֥ם אִתּֽוֹ׃
ἀρχὴ ὁδοῦ ἀγαθῆς τὸ ποιεῖν τὰ δίκαια δεκτὰ δὲ παρὰ θεῷ μᾶλλον θύειν θυσίας
Cum placuerint Domino viae hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem.
ኵሉምግባሩለእግዚአብሔርዘምስለጽድቅ
16:8
טוֹב־מְ֭עַט בִּצְדָקָ֑ה מֵרֹ֥ב תְּ֝בוּא֗וֹת בְּלֹ֣א מִשְׁפָּֽט׃
ζητῶν τὸν κύριον εὑρήσει γνῶσιν μετὰ δικαιοσύνης οἱ δὲ ὀρθῶς ζητοῦντες αὐτὸν εὑρήσουσιν εἰρήνην
Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate.
ይትዓቀብረሲዕለዕለትእኪት
16:9
לֵ֣ב אָ֭דָם יְחַשֵּׁ֣ב דַּרְכּ֑וֹ וַ֝יהֹוָ֗ה יָכִ֥ין צַעֲדֽוֹ׃
πάντα τὰ ἔργα τοῦ κυρίου μετὰ δικαιοσύνης φυλάσσεται δὲ ἀσεβὴς εἰς ἡμέραν κακήν
Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.
ሰገልውስተአፈንጉሥወበፍትሕኢይጌጊአፉሁ
16:10
קֶ֤סֶם׀ עַֽל־שִׂפְתֵי־מֶ֑לֶךְ בְּ֝מִשְׁפָּ֗ט לֹ֣א יִמְעַל־פִּֽיו׃
μαντεῖον ἐπὶ χείλεσιν βασιλέως ἐν δὲ κρίσει οὐ μὴ πλανηθῇ τὸ στόμα αὐτοῦ
Divinatio in labiis regis ; in judicio non errabit os ejus.
ከመለጽሊጸልሳነመዳልውፍትሕእግዚአብሔርወምግባሩሂአእባነቊናማት
16:11
פֶּ֤לֶס׀ וּמֹאזְנֵ֣י מִ֭שְׁפָּט לַיהֹוָ֑ה מַ֝עֲשֵׂ֗הוּ כׇּל־אַבְנֵי־כִֽיס׃
ῥοπὴ ζυγοῦ δικαιοσύνη παρὰ κυρίῳ τὰ δὲ ἔργα αὐτοῦ στάθμια δίκαια
Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi.
ምኑንበኀበእግዚአብሔርመዳልወዓመፃወምኑንበኀበንጉሥዘይገብርእኩየወምስለጽድቅይነብርመንበረምኵናን
16:12
תּוֹעֲבַ֣ת מְ֭לָכִים עֲשׂ֣וֹת רֶ֑שַׁע כִּ֥י בִ֝צְדָקָ֗ה יִכּ֥וֹן כִּסֵּֽא׃
βδέλυγμα βασιλεῖ ποιῶν κακά μετὰ γὰρ δικαιοσύνης ἑτοιμάζεται θρόνος ἀρχῆς
Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium.
ሥሙርበኀበንጉሥከናፍረጽድቅወነገረርቱዐያፈቅርእግዚአብሔር
16:13
רְצ֣וֹן מְ֭לָכִים שִׂפְתֵי־צֶ֑דֶק וְדֹבֵ֖ר יְשָׁרִ֣ים יֶאֱהָֽב׃
δεκτὰ βασιλεῖ χείλη δίκαια λόγους δὲ ὀρθοὺς ἀγαπᾷ
Voluntas regum labia justa ; qui recta loquitur diligetur.
መዓተንጉሥከመመልአከሞትወብእሲሰጠቢብይዬውሆ
16:14
חֲמַת־מֶ֥לֶךְ מַלְאֲכֵי־מָ֑וֶת וְאִ֖ישׁ חָכָ֣ם יְכַפְּרֶֽנָּה׃
θυμὸς βασιλέως ἄγγελος θανάτου ἀνὴρ δὲ σοφὸς ἐξιλάσεται αὐτόν
Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.
ከመብርሃነፀሐይገጸንጉሥወበእለኢያሠምርዎሰከመደመናምሴት
16:15
בְּאוֹר־פְּנֵי־מֶ֥לֶךְ חַיִּ֑ים וּ֝רְצוֹנ֗וֹ כְּעָ֣ב מַלְקֽוֹשׁ׃
ἐν φωτὶ ζωῆς υἱὸς βασιλέως οἱ δὲ προσδεκτοὶ αὐτῷ ὥσπερ νέφος ὄψιμον
In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus.
አጥርዮታለጥበብይትበደርእምወርቅወአጥርዮታለአእምሮይኄይስእምብሩር
16:16
קְֽנֹה־חׇכְמָ֗ה מַה־טּ֥וֹב מֵחָר֑וּץ וּקְנ֥וֹת בִּ֝ינָ֗ה נִבְחָ֥ר מִכָּֽסֶף׃
νοσσιαὶ σοφίας αἱρετώτεραι χρυσίου νοσσιαὶ δὲ φρονήσεως αἱρετώτεραι ὑπὲρ ἀργύριον
Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.
ፍናወሕይወትያግኅሣእምእኩይወኑኀመዋዕልፍናወጽድቅ
16:17
מְסִלַּ֣ת יְ֭שָׁרִים ס֣וּר מֵרָ֑ע שֹׁמֵ֥ר נַ֝פְשׁ֗וֹ נֹצֵ֥ר דַּרְכּֽוֹ׃
τρίβοι ζωῆς ἐκκλίνουσιν ἀπὸ κακῶν μῆκος δὲ βίου ὁδοὶ δικαιοσύνης δεχόμενος παιδείαν ἐν ἀγαθοῖς ἔσται δὲ φυλάσσων ἐλέγχους σοφισθήσεται ὃς φυλάσσει τὰς ἑαυτοῦ ὁδούς τηρεῖ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν ἀγαπῶν δὲ ζωὴν αὐτοῦ φείσεται στόματος αὐτοῦ
Semita justorum declinat mala ; custos animae suae servat viam suam.
ዘይትዌከፍትምህርተውስተሠናይይሄሉወዘየዓቅብሂተግሣፀይጠበብ
16:18
לִפְנֵי־שֶׁ֥בֶר גָּא֑וֹן וְלִפְנֵ֥י כִ֝שָּׁל֗וֹן גֹּ֣בַהּ רֽוּחַ׃
πρὸ συντριβῆς ἡγεῖται ὕβρις πρὸ δὲ πτώματος κακοφροσύνη
Contritionem praecedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.
ፍናዊሁይትመኃፀናለነፍሱወዘያፈቅርሕይወቶይዕቀብአፉሁ
16:19
ט֣וֹב שְׁפַל־ר֭וּחַ אֶת־[עֲנָוִ֑ים] (עניים) מֵחַלֵּ֥ק שָׁ֝לָ֗ל אֶת־גֵּאִֽים׃
κρείσσων πραΰθυμος μετὰ ταπεινώσεως ὃς διαιρεῖται σκῦλα μετὰ ὑβριστῶν
Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis.
እምቅድመባእስይቀድምጽኢልወእምቅድመድቀትአእምሮእኩይ
16:20
מַשְׂכִּ֣יל עַל־דָּ֭בָר יִמְצָא־ט֑וֹב וּבוֹטֵ֖חַ בַּיהֹוָ֣ה אַשְׁרָֽיו׃
συνετὸς ἐν πράγμασιν εὑρετὴς ἀγαθῶν πεποιθὼς δὲ ἐπὶ θεῷ μακαριστός
Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est.
ይኄይስዓራቄመዓትዘበአትሕቶእምዘይትካፈልበርበረምስለጸአልያን
16:21
לַֽחֲכַם־לֵ֭ב יִקָּרֵ֣א נָב֑וֹן וּמֶ֥תֶק שְׂ֝פָתַ֗יִם יֹסִ֥יף לֶֽקַח׃
τοὺς σοφοὺς καὶ συνετοὺς φαύλους καλοῦσιν οἱ δὲ γλυκεῖς ἐν λόγῳ πλείονα ἀκούσονται
Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.
ማእምርዘበምግባሩረካቢሆንለኄራትወዘይትዌከልሰብእግዚአብሔርብፁዕ
16:22
מְק֣וֹר חַ֭יִּים שֵׂ֣כֶל בְּעָלָ֑יו וּמוּסַ֖ר אֱוִלִ֣ים אִוֶּֽלֶת׃
πηγὴ ζωῆς ἔννοια τοῖς κεκτημένοις παιδεία δὲ ἀφρόνων κακή
Fons vitae eruditio possidentis ; doctrina stultorum fatuitas.
ለጠቢብማእምረይሰምይዎወለጥዑመቃልፈድፋደይጼውዕዎ
16:23
לֵ֣ב חָ֭כָם יַשְׂכִּ֣יל פִּ֑יהוּ וְעַל־שְׂ֝פָתָ֗יו יֹסִ֥יף לֶֽקַח׃
καρδία σοφοῦ νοήσει τὰ ἀπὸ τοῦ ἰδίου στόματος ἐπὶ δὲ χείλεσιν φορέσει ἐπιγνωμοσύνην
Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam.
ነቅዐሕይወትሕሊናሠናይትለእለአጥረይዋወትምህርተዐብዳንሰእኪት
16:24
צוּף־דְּ֭בַשׁ אִמְרֵי־נֹ֑עַם מָת֥וֹק לַ֝נֶּ֗פֶשׁ וּמַרְפֵּ֥א לָעָֽצֶם׃
κηρία μέλιτος λόγοι καλοί γλύκασμα δὲ αὐτῶν ἴασις ψυχῆς
Favus mellis composita verba ; dulcedo animae sanitas ossium.
ልበጠቢብይትአመርእምአፉሁወውስተከናፍሪሁይለብስተዓውቆ
16:25
יֵ֤שׁ דֶּ֣רֶךְ יָ֭שָׁר לִפְנֵי־אִ֑ישׁ וְ֝אַחֲרִיתָ֗הּ דַּרְכֵי־מָֽוֶת׃
εἰσὶν ὁδοὶ δοκοῦσαι εἶναι ὀρθαὶ ἀνδρί τὰ μέντοι τελευταῖα αὐτῶν βλέπει εἰς πυθμένα ᾅδου
Est via quae videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem.
ጸቃውዓመዓርነገርሠናይወመዓርዒሮንፈውሰነፍሶ
16:26
נֶ֣פֶשׁ עָ֭מֵל עָ֣מְלָה לּ֑וֹ כִּֽי־אָכַ֖ף עָלָ֣יו פִּֽיהוּ׃
ἀνὴρ ἐν πόνοις πονεῖ ἑαυτῷ καὶ ἐκβιάζεται ἑαυτοῦ τὴν ἀπώλειαν μέντοι σκολιὸς ἐπὶ τῷ ἑαυτοῦ στόματι φορεῖ τὴν ἀπώλειαν
Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum.
ፍናውዘይመስላሁለብእሲርቱዓተወጽንፎንኒይኔጽራማዕምቅተሲኦል
16:27
אִ֣ישׁ בְּ֭לִיַּעַל כֹּרֶ֣ה רָעָ֑ה וְעַל־[שְׂ֝פָת֗וֹ] (שפתיו) כְּאֵ֣שׁ צָרָֽבֶת׃
ἀνὴρ ἄφρων ὀρύσσει ἑαυτῷ κακά ἐπὶ δὲ τῶν ἑαυτοῦ χειλέων θησαυρίζει πῦρ
Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.
ብእሲበኅማሙየሐምምለርእሱወይትኄየልበርእሱኃጒልወባሕቱጠዋይውስተአፉሁይለብስኀጒለ
16:28
אִ֣ישׁ תַּ֭הְפֻּכוֹת יְשַׁלַּ֣ח מָד֑וֹן וְ֝נִרְגָּ֗ן מַפְרִ֥יד אַלּֽוּף׃
ἀνὴρ σκολιὸς διαπέμπεται κακὰ καὶ λαμπτῆρα δόλου πυρσεύει κακοῖς καὶ διαχωρίζει φίλους
Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes.
ብእሲዓብድይከሪለርእሱእከየወውስተከናፍሪሁይዘግብእሳተ
16:29
אִ֣ישׁ חָ֭מָס יְפַתֶּ֣ה רֵעֵ֑הוּ וְ֝הוֹלִיכ֗וֹ בְּדֶ֣רֶךְ לֹא־טֽוֹב׃
ἀνὴρ παράνομος ἀποπειρᾶται φίλων καὶ ἀπάγει αὐτοὺς ὁδοὺς οὐκ ἀγαθάς
Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam.
ብእሲጠዋይይልእክእከየወማኅቶተሐብልታውዕዮሙለእኩያንወትሌሊአዕርክተ
16:30
עֹצֶ֣ה עֵ֭ינָיו לַחְשֹׁ֣ב תַּהְפֻּכ֑וֹת קֹרֵ֥ץ שְׂ֝פָתָ֗יו כִּלָּ֥ה רָעָֽה׃
στηρίζων ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ λογίζεται διεστραμμένα ὁρίζει δὲ τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ πάντα τὰ κακά οὗτος κάμινός ἐστιν κακίας
Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum.
ብእሲእኩይየሐብልአዕርክተወይወስዶሙፍናወእለኢኮናኄራተ
16:31
עֲטֶ֣רֶת תִּפְאֶ֣רֶת שֵׂיבָ֑ה בְּדֶ֥רֶךְ צְ֝דָקָ֗ה תִּמָּצֵֽא׃
στέφανος καυχήσεως γῆρας ἐν δὲ ὁδοῖς δικαιοσύνης εὑρίσκεται
Corona dignitatis senectus, quae in viis justitiae reperietur.
ዘያወትርበአዕይንቲሁይሔሊጠዋየወዘያቤይድበከናፍሪሁኵሎእኩየዘእቶነእከይውእቱ
16:32
ט֤וֹב אֶ֣רֶךְ אַ֭פַּיִם מִגִּבּ֑וֹר וּמֹשֵׁ֥ל בְּ֝רוּח֗וֹ מִלֹּכֵ֥ד עִֽיר׃
κρείσσων ἀνὴρ μακρόθυμος ἰσχυροῦ δὲ κρατῶν ὀργῆς κρείσσων καταλαμβανομένου πόλιν
Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.
አክሊለምክሕርሥዕሠናይወውስተፍናወጽድቅይትረከብ
16:33
בַּ֭חֵיק יוּטַ֣ל אֶת־הַגּוֹרָ֑ל וּ֝מֵיְהֹוָ֗ה כׇּל־מִשְׁפָּטֽוֹ׃
εἰς κόλπους ἐπέρχεται πάντα τοῖς ἀδίκοις παρὰ δὲ κυρίου πάντα τὰ δίκαια
Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.
ይኄይሰብእሲዕጉሥእምኃያልወብእሲዘጥበብቦቱእምወፍርዓቢይ
16:34
ዘይሤለጥበመንፈሱእምዘይመልክሀገረወዘይትዔገሥመዓተይኄይስእምዘያስተጋብእሀገረ
16:35
ለብእሲዓማፂውስተኅፅኑይገብእኵሉዓመፃሁወእምኀበእግዚአብሔርኵሉጻድቅ
read Hebrew aloneread Greek aloneread Latin aloneread Ge'ez alone