| 16:1 | לְאָדָ֥ם מַעַרְכֵי־לֵ֑ב וּ֝מֵיְהֹוָ֗ה מַעֲנֵ֥ה לָשֽׁוֹן׃ | — | Hominis est animam praeparare, et Domini gubernare linguam. | ፈሪሀ፡ እግዚአብሔር፡ አእምሮ፡ ሠናይ፡ ወጥበብ፡ ቀዳሚት፡ ክብርት፡ ይእቲ፡ ለዘያወሥኣ፡ ላቲ፡ ወትተልዎሙ፡ ለየዋሃን፡ ክብር። |
|---|
| 16:2 | כׇּֽל־דַּרְכֵי־אִ֭ישׁ זַ֣ךְ בְּעֵינָ֑יו וְתֹכֵ֖ן רוּח֣וֹת יְהֹוָֽה׃ | πάντα τὰ ἔργα τοῦ ταπεινοῦ φανερὰ παρὰ τῷ θεῷ οἱ δὲ ἀσεβεῖς ἐν ἡμέρᾳ κακῇ ὀλοῦνται | Omnes viae hominis patent oculis ejus ; spirituum ponderator est Dominus. | ኵሉ፡ ምግባሩ፡ ለትሑት፡ ሥሙር፡ በኀበ፡ እግዚአብሔር፡ ወረሲዓንሰ፡ ይትኀጐሉ፡ በዕለት፡ እኪት። |
|---|
| 16:3 | גֹּ֣ל אֶל־יְהֹוָ֣ה מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝יִכֹּ֗נוּ מַחְשְׁבֹתֶֽיךָ׃ | — | Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuae. | ርኩስ፡ በኀበ፡ እግዚአብሔር፡ ዕቡየ፡ ልብ፡ እደ፡ በእድ፡ ዘይእኅዝ፡ በዓመፃ፡ ኢይነጽሕ። |
|---|
| 16:4 | כֹּ֤ל פָּעַ֣ל יְ֭הֹוָה לַֽמַּעֲנֵ֑הוּ וְגַם־רָ֝שָׁ֗ע לְי֣וֹם רָעָֽה׃ | — | Universa propter semetipsum operatus est Dominus ; impium quoque ad diem malum. | ቀዳሚት፡ ፍኖት፡ ኄርት፡ ገቢረ፡ ጽድቅ፡ ሥሙር፡ በኀበ፡ እግዚአብሔር፡ ጥቀ፡ እምዘቢሐ፡ መሥዋዕት። |
|---|
| 16:5 | תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הֹוָה כׇּל־גְּבַהּ־לֵ֑ב יָ֥ד לְ֝יָ֗ד לֹ֣א יִנָּקֶֽה׃ | ἀκάθαρτος παρὰ θεῷ πᾶς ὑψηλοκάρδιος χειρὶ δὲ χεῖρας ἐμβαλὼν ἀδίκως οὐκ ἀθῳωθήσεται | Abominatio Domini est omnis arrogans ; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viae bonae facere justitiam ; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias. | ዘየኃሥሦ፡ ለእግዚአብሔር፡ ይረክብ፡ አእምሮ፡ በጽድቅ። |
|---|
| 16:6 | בְּחֶ֣סֶד וֶ֭אֱמֶת יְכֻפַּ֣ר עָוֺ֑ן וּבְיִרְאַ֥ת יְ֝הֹוָ֗ה ס֣וּר מֵרָֽע׃ | — | Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo. | ወእለሰ፡ ርትዐ፡ የኃሥሡ፡ ይረክቡ፡ ሰላመ። |
|---|
| 16:7 | בִּרְצ֣וֹת יְ֭הֹוָה דַּרְכֵי־אִ֑ישׁ גַּם־א֝וֹיְבָ֗יו יַשְׁלִ֥ם אִתּֽוֹ׃ | ἀρχὴ ὁδοῦ ἀγαθῆς τὸ ποιεῖν τὰ δίκαια δεκτὰ δὲ παρὰ θεῷ μᾶλλον ἢ θύειν θυσίας | Cum placuerint Domino viae hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem. | ኵሉ፡ ምግባሩ፡ ለእግዚአብሔር፡ ዘምስለ፡ ጽድቅ። |
|---|
| 16:8 | טוֹב־מְ֭עַט בִּצְדָקָ֑ה מֵרֹ֥ב תְּ֝בוּא֗וֹת בְּלֹ֣א מִשְׁפָּֽט׃ | ὁ ζητῶν τὸν κύριον εὑρήσει γνῶσιν μετὰ δικαιοσύνης οἱ δὲ ὀρθῶς ζητοῦντες αὐτὸν εὑρήσουσιν εἰρήνην | Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate. | ይትዓቀብ፡ ረሲዕ፡ ለዕለት፡ እኪት። |
|---|
| 16:9 | לֵ֣ב אָ֭דָם יְחַשֵּׁ֣ב דַּרְכּ֑וֹ וַ֝יהֹוָ֗ה יָכִ֥ין צַעֲדֽוֹ׃ | πάντα τὰ ἔργα τοῦ κυρίου μετὰ δικαιοσύνης φυλάσσεται δὲ ὁ ἀσεβὴς εἰς ἡμέραν κακήν | Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus. | ሰገል፡ ውስተ፡ አፈ፡ ንጉሥ፡ ወበፍትሕ፡ ኢይጌጊ፡ አፉሁ። |
|---|
| 16:10 | קֶ֤סֶם׀ עַֽל־שִׂפְתֵי־מֶ֑לֶךְ בְּ֝מִשְׁפָּ֗ט לֹ֣א יִמְעַל־פִּֽיו׃ | μαντεῖον ἐπὶ χείλεσιν βασιλέως ἐν δὲ κρίσει οὐ μὴ πλανηθῇ τὸ στόμα αὐτοῦ | Divinatio in labiis regis ; in judicio non errabit os ejus. | ከመ፡ ለጽሊጸ፡ ልሳነ፡ መዳልው፡ ፍትሕ፡ እግዚአብሔር፡ ወምግባሩሂ፡ አእባነ፡ ቊናማት። |
|---|
| 16:11 | פֶּ֤לֶס׀ וּמֹאזְנֵ֣י מִ֭שְׁפָּט לַיהֹוָ֑ה מַ֝עֲשֵׂ֗הוּ כׇּל־אַבְנֵי־כִֽיס׃ | ῥοπὴ ζυγοῦ δικαιοσύνη παρὰ κυρίῳ τὰ δὲ ἔργα αὐτοῦ στάθμια δίκαια | Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi. | ምኑን፡ በኀበ፡ እግዚአብሔር፡ መዳልወ፡ ዓመፃ፡ ወምኑን፡ በኀበ፡ ንጉሥ፡ ዘይገብር፡ እኩየ፡ ወምስለ፡ ጽድቅ፡ ይነብር፡ መንበረ፡ ምኵናን። |
|---|
| 16:12 | תּוֹעֲבַ֣ת מְ֭לָכִים עֲשׂ֣וֹת רֶ֑שַׁע כִּ֥י בִ֝צְדָקָ֗ה יִכּ֥וֹן כִּסֵּֽא׃ | βδέλυγμα βασιλεῖ ὁ ποιῶν κακά μετὰ γὰρ δικαιοσύνης ἑτοιμάζεται θρόνος ἀρχῆς | Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium. | ሥሙር፡ በኀበ፡ ንጉሥ፡ ከናፍረ፡ ጽድቅ፡ ወነገረ፡ ርቱዐ፡ ያፈቅር፡ እግዚአብሔር። |
|---|
| 16:13 | רְצ֣וֹן מְ֭לָכִים שִׂפְתֵי־צֶ֑דֶק וְדֹבֵ֖ר יְשָׁרִ֣ים יֶאֱהָֽב׃ | δεκτὰ βασιλεῖ χείλη δίκαια λόγους δὲ ὀρθοὺς ἀγαπᾷ | Voluntas regum labia justa ; qui recta loquitur diligetur. | መዓተ፡ ንጉሥ፡ ከመ፡ መልአከ፡ ሞት፡ ወብእሲሰ፡ ጠቢብ፡ ይዬውሆ። |
|---|
| 16:14 | חֲמַת־מֶ֥לֶךְ מַלְאֲכֵי־מָ֑וֶת וְאִ֖ישׁ חָכָ֣ם יְכַפְּרֶֽנָּה׃ | θυμὸς βασιλέως ἄγγελος θανάτου ἀνὴρ δὲ σοφὸς ἐξιλάσεται αὐτόν | Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam. | ከመ፡ ብርሃነ፡ ፀሐይ፡ ገጸ፡ ንጉሥ፡ ወበእለ፡ ኢያሠምርዎሰ፡ ከመ፡ ደመና፡ ምሴት። |
|---|
| 16:15 | בְּאוֹר־פְּנֵי־מֶ֥לֶךְ חַיִּ֑ים וּ֝רְצוֹנ֗וֹ כְּעָ֣ב מַלְקֽוֹשׁ׃ | ἐν φωτὶ ζωῆς υἱὸς βασιλέως οἱ δὲ προσδεκτοὶ αὐτῷ ὥσπερ νέφος ὄψιμον | In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus. | አጥርዮታ፡ ለጥበብ፡ ይትበደር፡ እምወርቅ፡ ወአጥርዮታ፡ ለአእምሮ፡ ይኄይስ፡ እምብሩር። |
|---|
| 16:16 | קְֽנֹה־חׇכְמָ֗ה מַה־טּ֥וֹב מֵחָר֑וּץ וּקְנ֥וֹת בִּ֝ינָ֗ה נִבְחָ֥ר מִכָּֽסֶף׃ | νοσσιαὶ σοφίας αἱρετώτεραι χρυσίου νοσσιαὶ δὲ φρονήσεως αἱρετώτεραι ὑπὲρ ἀργύριον | Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento. | ፍናወ፡ ሕይወት፡ ያግኅሣ፡ እምእኩይ፡ ወኑኀ፡ መዋዕል፡ ፍናወ፡ ጽድቅ። |
|---|
| 16:17 | מְסִלַּ֣ת יְ֭שָׁרִים ס֣וּר מֵרָ֑ע שֹׁמֵ֥ר נַ֝פְשׁ֗וֹ נֹצֵ֥ר דַּרְכּֽוֹ׃ | τρίβοι ζωῆς ἐκκλίνουσιν ἀπὸ κακῶν μῆκος δὲ βίου ὁδοὶ δικαιοσύνης ὁ δεχόμενος παιδείαν ἐν ἀγαθοῖς ἔσται ὁ δὲ φυλάσσων ἐλέγχους σοφισθήσεται ὃς φυλάσσει τὰς ἑαυτοῦ ὁδούς τηρεῖ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν ἀγαπῶν δὲ ζωὴν αὐτοῦ φείσεται στόματος αὐτοῦ | Semita justorum declinat mala ; custos animae suae servat viam suam. | ዘይትዌከፍ፡ ትምህርተ፡ ውስተ፡ ሠናይ፡ ይሄሉ፡ ወዘየዓቅብሂ፡ ተግሣፀ፡ ይጠበብ። |
|---|
| 16:18 | לִפְנֵי־שֶׁ֥בֶר גָּא֑וֹן וְלִפְנֵ֥י כִ֝שָּׁל֗וֹן גֹּ֣בַהּ רֽוּחַ׃ | πρὸ συντριβῆς ἡγεῖται ὕβρις πρὸ δὲ πτώματος κακοφροσύνη | Contritionem praecedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus. | ፍናዊሁ፡ ይትመኃፀና፡ ለነፍሱ፡ ወዘያፈቅር፡ ሕይወቶ፡ ይዕቀብ፡ አፉሁ። |
|---|
| 16:19 | ט֣וֹב שְׁפַל־ר֭וּחַ אֶת־[עֲנָוִ֑ים] (עניים) מֵחַלֵּ֥ק שָׁ֝לָ֗ל אֶת־גֵּאִֽים׃ | κρείσσων πραΰθυμος μετὰ ταπεινώσεως ἢ ὃς διαιρεῖται σκῦλα μετὰ ὑβριστῶν | Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis. | እምቅድመ፡ ባእስ፡ ይቀድም፡ ጽኢል፡ ወእምቅድመ፡ ድቀት፡ አእምሮ፡ እኩይ። |
|---|
| 16:20 | מַשְׂכִּ֣יל עַל־דָּ֭בָר יִמְצָא־ט֑וֹב וּבוֹטֵ֖חַ בַּיהֹוָ֣ה אַשְׁרָֽיו׃ | συνετὸς ἐν πράγμασιν εὑρετὴς ἀγαθῶν πεποιθὼς δὲ ἐπὶ θεῷ μακαριστός | Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est. | ይኄይስ፡ ዓራቄ፡ መዓት፡ ዘበአትሕቶ፡ እምዘይትካፈል፡ በርበረ፡ ምስለ፡ ጸአልያን። |
|---|
| 16:21 | לַֽחֲכַם־לֵ֭ב יִקָּרֵ֣א נָב֑וֹן וּמֶ֥תֶק שְׂ֝פָתַ֗יִם יֹסִ֥יף לֶֽקַח׃ | τοὺς σοφοὺς καὶ συνετοὺς φαύλους καλοῦσιν οἱ δὲ γλυκεῖς ἐν λόγῳ πλείονα ἀκούσονται | Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet. | ማእምር፡ ዘበምግባሩ፡ ረካቢሆን፡ ለኄራት፡ ወዘይትዌከልሰ፡ ብእግዚአብሔር፡ ብፁዕ። |
|---|
| 16:22 | מְק֣וֹר חַ֭יִּים שֵׂ֣כֶל בְּעָלָ֑יו וּמוּסַ֖ר אֱוִלִ֣ים אִוֶּֽלֶת׃ | πηγὴ ζωῆς ἔννοια τοῖς κεκτημένοις παιδεία δὲ ἀφρόνων κακή | Fons vitae eruditio possidentis ; doctrina stultorum fatuitas. | ለጠቢብ፡ ማእምረ፡ ይሰምይዎ፡ ወለጥዑመ፡ ቃል፡ ፈድፋደ፡ ይጼውዕዎ። |
|---|
| 16:23 | לֵ֣ב חָ֭כָם יַשְׂכִּ֣יל פִּ֑יהוּ וְעַל־שְׂ֝פָתָ֗יו יֹסִ֥יף לֶֽקַח׃ | καρδία σοφοῦ νοήσει τὰ ἀπὸ τοῦ ἰδίου στόματος ἐπὶ δὲ χείλεσιν φορέσει ἐπιγνωμοσύνην | Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam. | ነቅዐ፡ ሕይወት፡ ሕሊና፡ ሠናይት፡ ለእለ፡ አጥረይዋ፡ ወትምህርተ፡ ዐብዳንሰ፡ እኪት። |
|---|
| 16:24 | צוּף־דְּ֭בַשׁ אִמְרֵי־נֹ֑עַם מָת֥וֹק לַ֝נֶּ֗פֶשׁ וּמַרְפֵּ֥א לָעָֽצֶם׃ | κηρία μέλιτος λόγοι καλοί γλύκασμα δὲ αὐτῶν ἴασις ψυχῆς | Favus mellis composita verba ; dulcedo animae sanitas ossium. | ልበ፡ ጠቢብ፡ ይትአመር፡ እምአፉሁ፡ ወውስተ፡ ከናፍሪሁ፡ ይለብስ፡ ተዓውቆ። |
|---|
| 16:25 | יֵ֤שׁ דֶּ֣רֶךְ יָ֭שָׁר לִפְנֵי־אִ֑ישׁ וְ֝אַחֲרִיתָ֗הּ דַּרְכֵי־מָֽוֶת׃ | εἰσὶν ὁδοὶ δοκοῦσαι εἶναι ὀρθαὶ ἀνδρί τὰ μέντοι τελευταῖα αὐτῶν βλέπει εἰς πυθμένα ᾅδου | Est via quae videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem. | ጸቃውዓ፡ መዓር፡ ነገር፡ ሠናይ፡ ወመዓርዒሮን፡ ፈውሰ፡ ነፍሶ። |
|---|
| 16:26 | נֶ֣פֶשׁ עָ֭מֵל עָ֣מְלָה לּ֑וֹ כִּֽי־אָכַ֖ף עָלָ֣יו פִּֽיהוּ׃ | ἀνὴρ ἐν πόνοις πονεῖ ἑαυτῷ καὶ ἐκβιάζεται ἑαυτοῦ τὴν ἀπώλειαν ὁ μέντοι σκολιὸς ἐπὶ τῷ ἑαυτοῦ στόματι φορεῖ τὴν ἀπώλειαν | Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum. | ቦ፡ ፍናው፡ ዘይመስላሁ፡ ለብእሲ፡ ርቱዓተ፡ ወጽንፎንኒ፡ ይኔጽራ፡ ማዕምቅተ፡ ሲኦል። |
|---|
| 16:27 | אִ֣ישׁ בְּ֭לִיַּעַל כֹּרֶ֣ה רָעָ֑ה וְעַל־[שְׂ֝פָת֗וֹ] (שפתיו) כְּאֵ֣שׁ צָרָֽבֶת׃ | ἀνὴρ ἄφρων ὀρύσσει ἑαυτῷ κακά ἐπὶ δὲ τῶν ἑαυτοῦ χειλέων θησαυρίζει πῦρ | Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit. | ብእሲ፡ በኅማሙ፡ የሐምም፡ ለርእሱ፡ ወይትኄየል፡ በርእሱ፡ ኃጒል፡ ወባሕቱ፡ ጠዋይ፡ ውስተ፡ አፉሁ፡ ይለብስ፡ ኀጒለ። |
|---|
| 16:28 | אִ֣ישׁ תַּ֭הְפֻּכוֹת יְשַׁלַּ֣ח מָד֑וֹן וְ֝נִרְגָּ֗ן מַפְרִ֥יד אַלּֽוּף׃ | ἀνὴρ σκολιὸς διαπέμπεται κακὰ καὶ λαμπτῆρα δόλου πυρσεύει κακοῖς καὶ διαχωρίζει φίλους | Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes. | ብእሲ፡ ዓብድ፡ ይከሪ፡ ለርእሱ፡ እከየ፡ ወውስተ፡ ከናፍሪሁ፡ ይዘግብ፡ እሳተ። |
|---|
| 16:29 | אִ֣ישׁ חָ֭מָס יְפַתֶּ֣ה רֵעֵ֑הוּ וְ֝הוֹלִיכ֗וֹ בְּדֶ֣רֶךְ לֹא־טֽוֹב׃ | ἀνὴρ παράνομος ἀποπειρᾶται φίλων καὶ ἀπάγει αὐτοὺς ὁδοὺς οὐκ ἀγαθάς | Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam. | ብእሲ፡ ጠዋይ፡ ይልእክ፡ እከየ፡ ወማኅቶተ፡ ሐብል፡ ታውዕዮሙ፡ ለእኩያን፡ ወትሌሊ፡ አዕርክተ። |
|---|
| 16:30 | עֹצֶ֣ה עֵ֭ינָיו לַחְשֹׁ֣ב תַּהְפֻּכ֑וֹת קֹרֵ֥ץ שְׂ֝פָתָ֗יו כִּלָּ֥ה רָעָֽה׃ | στηρίζων ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ λογίζεται διεστραμμένα ὁρίζει δὲ τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ πάντα τὰ κακά οὗτος κάμινός ἐστιν κακίας | Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum. | ብእሲ፡ እኩይ፡ የሐብል፡ አዕርክተ፡ ወይወስዶሙ፡ ፍናወ፡ እለ፡ ኢኮና፡ ኄራተ። |
|---|
| 16:31 | עֲטֶ֣רֶת תִּפְאֶ֣רֶת שֵׂיבָ֑ה בְּדֶ֥רֶךְ צְ֝דָקָ֗ה תִּמָּצֵֽא׃ | στέφανος καυχήσεως γῆρας ἐν δὲ ὁδοῖς δικαιοσύνης εὑρίσκεται | Corona dignitatis senectus, quae in viis justitiae reperietur. | ዘያወትር፡ በአዕይንቲሁ፡ ይሔሊ፡ ጠዋየ፡ ወዘያቤይድ፡ በከናፍሪሁ፡ ኵሎ፡ እኩየ፡ ዘእቶነ፡ እከይ፡ ውእቱ። |
|---|
| 16:32 | ט֤וֹב אֶ֣רֶךְ אַ֭פַּיִם מִגִּבּ֑וֹר וּמֹשֵׁ֥ל בְּ֝רוּח֗וֹ מִלֹּכֵ֥ד עִֽיר׃ | κρείσσων ἀνὴρ μακρόθυμος ἰσχυροῦ ὁ δὲ κρατῶν ὀργῆς κρείσσων καταλαμβανομένου πόλιν | Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium. | አክሊለ፡ ምክሕ፡ ርሥዕ፡ ሠናይ፡ ወውስተ፡ ፍናወ፡ ጽድቅ፡ ይትረከብ። |
|---|
| 16:33 | בַּ֭חֵיק יוּטַ֣ל אֶת־הַגּוֹרָ֑ל וּ֝מֵיְהֹוָ֗ה כׇּל־מִשְׁפָּטֽוֹ׃ | εἰς κόλπους ἐπέρχεται πάντα τοῖς ἀδίκοις παρὰ δὲ κυρίου πάντα τὰ δίκαια | Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur. | ይኄይሰ፡ ብእሲ፡ ዕጉሥ፡ እምኃያል፡ ወብእሲ፡ ዘጥበብ፡ ቦቱ፡ እምወፍር፡ ዓቢይ። |
|---|
| 16:34 | — | — | — | ዘይሤለጥ፡ በመንፈሱ፡ እምዘይመልክ፡ ሀገረ፡ ወዘይትዔገሥ፡ መዓተ፡ ይኄይስ፡ እምዘ፡ ያስተጋብእ፡ ሀገረ። |
|---|
| 16:35 | — | — | — | ለብእሲ፡ ዓማፂ፡ ውስተ፡ ኅፅኑ፡ ይገብእ፡ ኵሉ፡ ዓመፃሁ፡ ወእምኀበ፡ እግዚአብሔር፡ ኵሉ፡ ጻድቅ። |
|---|