📜 Verbum · 聖言
原文誦讀聖經與教父文獻

便西拉智訓

便西拉智訓 第 21 章|4 種原文並排

各譯本的分節不完全一致。這裡以節號對齊,某一欄沒有該節就留空,不做順序上的湊對。點任一字可查義。

希臘文
七十士譯本
拉丁文
武加大譯本
吉茲文
吉茲文聖經
希臘文
次經
21:1
τέκνον ἥμαρτες μὴ προσθῇς μηκέτι καὶ περὶ τῶν προτέρων σου δεήθητι
Fili, peccasti, non adjicias iterum : sed et de pristinis deprecare, ut tibi dimittantur.
ወልድየለእመቦዘአበስከ፡(ወተስሕትከ፡)፡ ኢትድግምዑቅእንከወተጋነይእንበይነዘቅድምጌጋይከ
τέκνον ἥμαρτες μὴ προσθῇς μηκέτι καὶ περὶ τῶν προτέρων σου δεήθητι
21:2
ὡς ἀπὸ προσώπου ὄφεως φεῦγε ἀπὸ ἁμαρτίας ἐὰν γὰρ προσέλθῃς δήξεταί σε ὀδόντες λέοντος οἱ ὀδόντες αὐτῆς ἀναιροῦντες ψυχὰς ἀνθρώπων
Quasi a facie colubri fuge peccata : et si accesseris ad illa, suscipient te.
ወከመዘይጐይይእምአርዌእኩይከማሁጕየይእምኀጢአትወእመሰአድምዐተከኢታወጽአከከመስነነዐንበሳስነኒሃወታኀልቅነፍሰእጓለእመሕያው
ὡς ἀπὸ προσώπου ὄφεως φεῦγε ἀπὸ ἁμαρτίας ἐὰν γὰρ προσέλθῃς δήξεταί σε ὀδόντες λέοντος οἱ ὀδόντες αὐτῆς ἀναιροῦντες ψυχὰς ἀνθρώπων
21:3
ὡς ῥομφαία δίστομος πᾶσα ἀνομία τῇ πληγῇ αὐτῆς οὐκ ἔστιν ἴασις
Dentes leonis dentes ejus, interficientes animas hominum.
ከመመላጼበሊኅዘክልኤአፉሁከማሁኵሉኀጢአትወኀበኒአቊሰለትአልባቲፈውስቊስላ
ὡς ῥομφαία δίστομος πᾶσα ἀνομία τῇ πληγῇ αὐτῆς οὐκ ἔστιν ἴασις
21:4
καταπληγμὸς καὶ ὕβρις ἐρημώσουσιν πλοῦτον οὕτως οἶκος ὑπερηφάνου ἐρημωθήσεται
Quasi rhomphæa bis acuta omnis iniquitas : plagæ illius non est sanitas.
ትዝኅርት፡(ወምክሕ፡)፡ ወትዕቢትያማስኖለባዕልከማሁይማስንቤቶሙለዕቡያን
καταπληγμὸς καὶ ὕβρις ἐρημώσουσιν πλοῦτον οὕτως οἶκος ὑπερηφάνου ἐρημωθήσεται
21:5
δέησις πτωχοῦ ἐκ στόματος ἕως ὠτίων αὐτοῦ καὶ τὸ κρίμα αὐτοῦ κατὰ σπουδὴν ἔρχεται
Objurgatio et injuriæ annullabunt substantiam, et domus quæ nimis locuples est annullabitur superbia : sic substantia superbi eradicabitur.
ሶበይስእልነዳይያበቁእስከእዘኒሁወገዓሩኒፍጡነይበጽሕ
δέησις πτωχοῦ ἐκ στόματος ἕως ὠτίων αὐτοῦ καὶ τὸ κρίμα αὐτοῦ κατὰ σπουδὴν ἔρχεται
21:6
μισῶν ἐλεγμὸν ἐν ἴχνει ἁμαρτωλοῦ καὶ φοβούμενος κύριον ἐπιστρέψει ἐν καρδίᾳ
Deprecatio pauperis ex ore usque ad aures ejus perveniet, et judicium festinato adveniet illi.
ዘይጸልእተግሣጸተለዎሙለኃጥኣንወዘሰይፈርህእግዚአብሔርእምከመገሠጽዎይመይጥልቦ
μισῶν ἐλεγμὸν ἐν ἴχνει ἁμαρτωλοῦ καὶ φοβούμενος κύριον ἐπιστρέψει ἐν καρδίᾳ
21:7
γνωστὸς μακρόθεν δυνατὸς ἐν γλώσσῃ δὲ νοήμων οἶδεν ἐν τῷ ὀλισθάνειν αὐτόν
Qui odit correptionem vestigium est peccatoris, et qui timet Deum convertetur ad cor suum.
ይትዐወቅእምርሑቅዘይክልነቢበወለጠቢብሰይትዐወቆዘተስሕቶ
γνωστὸς μακρόθεν δυνατὸς ἐν γλώσσῃ δὲ νοήμων οἶδεν ἐν τῷ ὀλισθάνειν αὐτόν
21:8
οἰκοδομῶν τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐν χρήμασιν ἀλλοτρίοις ὡς συνάγων αὐτοῦ τοὺς λίθους εἰς χειμῶνα
Notus a longe potens lingua audaci, et sensatus scit labi se ab ipso.
ዘየሐንጽቤቶበንዋየልቃሕከመንድቀክረምትሕንጻሁ
οἰκοδομῶν τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐν χρήμασιν ἀλλοτρίοις ὡς συνάγων αὐτοῦ τοὺς λίθους εἰς χειμῶνα
21:9
στιππύον συνηγμένον συναγωγὴ ἀνόμων καὶ συντέλεια αὐτῶν φλὸξ πυρός
Qui ædificat domum suam impendiis alienis, quasi qui colligit lapides suos in hieme.
ከመከምረሐሠርከማሁማኅበሮሙለኃጥኣንወደኃሪቶሙለነደእሳትይከውኑ
στιππύον συνηγμένον συναγωγὴ ἀνόμων καὶ συντέλεια αὐτῶν φλὸξ πυρός
21:10
ὁδὸς ἁμαρτωλῶν ὡμαλισμένη ἐκ λίθων καὶ ἐπ’ ἐσχάτων αὐτῆς βόθρος ᾅδου
Stupa collecta synagoga peccantium, et consummatio illorum flamma ignis.
መብእስእበኒሃለፍኖተኃጥኣንወጸድፍሙፃእታ
ὁδὸς ἁμαρτωλῶν ὡμαλισμένη ἐκ λίθων καὶ ἐπ’ ἐσχάτων αὐτῆς βόθρος ᾅδου
21:11
φυλάσσων νόμον κατακρατεῖ τοῦ ἐννοήματος αὐτοῦ καὶ συντέλεια τοῦ φόβου κυρίου σοφία
Via peccatorum complanata lapidibus : et in fine illorum inferi, et tenebræ, et pœnæ.
ዘአጽንዐልቦየዐቅብሕገእግዚአብሔርወደኃሪሃለፍርሀተእግዚአብሔርጥበበ
φυλάσσων νόμον κατακρατεῖ τοῦ ἐννοήματος αὐτοῦ καὶ συντέλεια τοῦ φόβου κυρίου σοφία
21:12
οὐ παιδευθήσεται ὃς οὐκ ἔστιν πανοῦργος ἔστιν δὲ πανουργία πληθύνουσα πικρίαν
Qui custodit justitiam, continebit sensum ejus.
ወኢይጠብብዘኢተመ[የነ]፤ሀለወዘይትሜ[የን]፤ወይትዌሰኮኀሳሩ
οὐ παιδευθήσεται ὃς οὐκ ἔστιν πανοῦργος ἔστιν δὲ πανουργία πληθύνουσα πικρίαν
21:13
γνῶσις σοφοῦ ὡς κατακλυσμὸς πληθυνθήσεται καὶ βουλὴ αὐτοῦ ὡς πηγὴ ζωῆς
Consummatio timoris Dei, sapientia et sensus.
ኅሊናሁለጠቢብብዙኅከመማየአይኅወምክሩኒይነቅዕከመማየሕይወት
γνῶσις σοφοῦ ὡς κατακλυσμὸς πληθυνθήσεται καὶ βουλὴ αὐτοῦ ὡς πηγὴ ζωῆς
21:14
ἔγκατα μωροῦ ὡς ἀγγεῖον συντετριμμένον καὶ πᾶσαν γνῶσιν οὐ κρατήσει
Non erudietur qui non est sapiens in bono.
ልቡለአብድከመጻሕብስቁርወኢይክልዐቂበኵሎነገረዘሰምዐ
ἔγκατα μωροῦ ὡς ἀγγεῖον συντετριμμένον καὶ πᾶσαν γνῶσιν οὐ κρατήσει
21:15
λόγον σοφὸν ἐὰν ἀκούσῃ ἐπιστήμων αἰνέσει αὐτὸν καὶ ἐπ’ αὐτὸν προσθήσει ἤκουσεν σπαταλῶν καὶ ἀπήρεσεν αὐτῷ καὶ ἀπέστρεψεν αὐτὸν ὀπίσω τοῦ νώτου αὐτοῦ
Est autem sapientia quæ abundat in malo, et non est sensus ubi est amaritudo.
ነገረጠቢብእምከመሰምዐለባዊይንእዶወይዌስክዓዲበዲቤሁወእኩይሰልብእምከመሰምዖይቀይእወያገብኦድኅረዘባኑ
λόγον σοφὸν ἐὰν ἀκούσῃ ἐπιστήμων αἰνέσει αὐτὸν καὶ ἐπ’ αὐτὸν προσθήσει ἤκουσεν σπαταλῶν καὶ ἀπήρεσεν αὐτῷ καὶ ἀπέστρεψεν αὐτὸν ὀπίσω τοῦ νώτου αὐτοῦ
21:16
ἐξήγησις μωροῦ ὡς ἐν ὁδῷ φορτίον ἐπὶ δὲ χείλους συνετοῦ εὑρεθήσεται χάρις
Scientia sapientis tamquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitæ permanet.
ነገሩለአብድከመጾር፡(ክቡድ፡)፡ በውስተፍኖት፡(ርሑቅ)፤ወሠናይሞገሶንለከናፍረጠቢብ
ἐξήγησις μωροῦ ὡς ἐν ὁδῷ φορτίον ἐπὶ δὲ χείλους συνετοῦ εὑρεθήσεται χάρις
21:17
στόμα φρονίμου ζητηθήσεται ἐν ἐκκλησίᾳ καὶ τοὺς λόγους αὐτοῦ διανοηθήσονται ἐν καρδίᾳ
Cor fatui quasi vas confractum, et omnem sapientiam non tenebit.
ቃለጠቢብይሰማዕበውስተእንግልጋወነገሩሂይበውእውስተልብ
στόμα φρονίμου ζητηθήσεται ἐν ἐκκλησίᾳ καὶ τοὺς λόγους αὐτοῦ διανοηθήσονται ἐν καρδίᾳ
21:18
ὡς οἶκος ἠφανισμένος οὕτως μωρῷ σοφία καὶ γνῶσις ἀσυνέτου ἀδιεξέταστοι λόγοι
Verbum sapiens quodcumque audierit scius, laudabit, et ad se adjiciet : audivit luxuriosus, et displicebit illi, et projiciet illud post dorsum suum.
ከመቤተመዝብርከማሁጥበብበኀበአብዳንወምክሩሰለአብድዘኢይትፈቀድነገረ
ὡς οἶκος ἠφανισμένος οὕτως μωρῷ σοφία καὶ γνῶσις ἀσυνέτου ἀδιεξέταστοι λόγοι
21:19
πέδαι ἐν ποσὶν ἀνοήτου παιδεία καὶ ὡς χειροπέδαι ἐπὶ χειρὸς δεξιᾶς
Narratio fatui quasi sarcina in via : nam in labiis sensati invenietur gratia.
ከመእግርሙቁሕከማሁ[]ህርቶሙለአብዳንወከመዘእሱርእዴሁዘየማን፡(ከማሁፅቡስልቡለአብድ። )
πέδαι ἐν ποσὶν ἀνοήτου παιδεία καὶ ὡς χειροπέδαι ἐπὶ χειρὸς δεξιᾶς
21:20
μωρὸς ἐν γέλωτι ἀνυψοῖ φωνὴν αὐτοῦ ἀνὴρ δὲ πανοῦργος μόλις ἡσυχῇ μειδιάσει
Os prudentis quæritur in ecclesia, et verba illius cogitabunt in cordibus suis.
ሶበይሥሕቅአብድያዐቢቃሎወጠቢብሰእምዕጹብያክሞስስከናፍሪሁ
μωρὸς ἐν γέλωτι ἀνυψοῖ φωνὴν αὐτοῦ ἀνὴρ δὲ πανοῦργος μόλις ἡσυχῇ μειδιάσει
21:21
ὡς κόσμος χρυσοῦς φρονίμῳ παιδεία καὶ ὡς χλιδὼν ἐπὶ βραχίονι δεξιῷ
Tamquam domus exterminata, sic fatuo sapientia : et scientia insensati inenarrabilia verba.
ከመሰርጎወርቅከማሁጥበብበኀበለባዊወከመድጕልማውስተእደየማን
ὡς κόσμος χρυσοῦς φρονίμῳ παιδεία καὶ ὡς χλιδὼν ἐπὶ βραχίονι δεξιῷ
21:22
ποὺς μωροῦ ταχὺς εἰς οἰκίαν ἄνθρωπος δὲ πολύπειρος αἰσχυνθήσεται ἀπὸ προσώπου
Compedes in pedibus, stulto doctrina : et quasi vincula manuum super manum dextram.
እግሩለአብድፍጡነትገብእውስተቤትወብእሲሰዘበኵሉተጐድአየኀፍርገጾ
ποὺς μωροῦ ταχὺς εἰς οἰκίαν ἄνθρωπος δὲ πολύπειρος αἰσχυνθήσεται ἀπὸ προσώπου
21:23
ἄφρων ἀπὸ θύρας παρακύπτει εἰς οἰκίαν ἀνὴρ δὲ πεπαιδευμένος ἔξω στήσεται
Fatuus in risu exaltat vocem suam : vir autem sapiens vix tacite ridebit.
ወአብድሰእምኆኅትይሔውጽቤተባዕድወብእሲሰጠቢብአፍአይቀውም
ἄφρων ἀπὸ θύρας παρακύπτει εἰς οἰκίαν ἀνὴρ δὲ πεπαιδευμένος ἔξω στήσεται
21:24
ἀπαιδευσία ἀνθρώπου ἀκροᾶσθαι παρὰ θύραν δὲ φρόνιμος βαρυνθήσεται ἀτιμίᾳ
Ornamentum aureum prudenti doctrina, et quasi brachiale in brachio dextro.
እበዲሁለሰብእእምአፍአትስማዕወበኀበጠቢብሰዕጹብአስተሐቅሮ
ἀπαιδευσία ἀνθρώπου ἀκροᾶσθαι παρὰ θύραν δὲ φρόνιμος βαρυνθήσεται ἀτιμίᾳ
21:25
χείλη ἀλλοτρίων ἐν τούτοις διηγήσονται λόγοι δὲ φρονίμων ἐν ζυγῷ σταθήσονται
Pes fatui facilis in domum proximi : et homo peritus confundetur a persona potentis.
ወበኀበነኪርዕጹብዝነገርቃሎሙለጠቢባንድሉትበመዳልው
χείλη ἀλλοτρίων ἐν τούτοις διηγήσονται λόγοι δὲ φρονίμων ἐν ζυγῷ σταθήσονται
21:26
ἐν στόματι μωρῶν καρδία αὐτῶν καρδία δὲ σοφῶν στόμα αὐτῶν
Stultus a fenestra respiciet in domum : vir autem eruditus foris stabit.
ወለአብዳንሰውስተአፉሆሙልቦሙወምክሮሙለጠቢባንቃለአፉሆሙ
ἐν στόματι μωρῶν καρδία αὐτῶν καρδία δὲ σοφῶν στόμα αὐτῶν
21:27
ἐν τῷ καταρᾶσθαι ἀσεβῆ τὸν σατανᾶν αὐτὸς καταρᾶται τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν
Stultitia hominis auscultare per ostium : et prudens gravabitur contumelia.
ሶበይረግሞኃጥእለጋኔንለሊሁነፍሰእንቲአሁይረግም
ἐν τῷ καταρᾶσθαι ἀσεβῆ τὸν σατανᾶν αὐτὸς καταρᾶται τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν
21:28
μολύνει τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ψιθυρίζων καὶ ἐν παροικήσει μισηθήσεται
Labia imprudentium stulta narrabunt ; verba autem prudentium statera ponderabuntur.
ወዘየሐሚለሊሁነፍሶይጌምንወያጸልእርእሶበኀበኀደረ
μολύνει τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ψιθυρίζων καὶ ἐν παροικήσει μισηθήσεται
希臘文單獨閱讀拉丁文單獨閱讀吉茲文單獨閱讀希臘文單獨閱讀