📜 Verbum
Scripture and the Fathers, read aloud in the original

Acts

Acts 18 — 3 originals side by side

Versification differs between traditions. Columns are aligned by verse number; where a text has no such verse the cell is left blank rather than forced into line. Tap any word for a gloss.

Greek
Greek New Testament
Latin
Vulgate
Ge'ez
Ge'ez Bible
18:1
Μετὰ ταῦτα χωρισθεὶς ἐκ τῶν Ἀθηνῶν ἦλθεν εἰς Κόρινθον.
Post haec egressus ab Athenis, venit Corinthum :
ወእምዝ ወፅአ ጳውሎስ እምአቴና ወሖረ ቆሮንቶስ
18:2
καὶ εὑρών τινα Ἰουδαῖον ὀνόματι Ἀκύλαν, Ποντικὸν τῷ γένει, προσφάτως ἐληλυθότα ἀπὸ τῆς Ἰταλίας καὶ Πρίσκιλλαν γυναῖκα αὐτοῦ διὰ τὸ τεταχέναι Κλαύδιον χωρίζεσθαι πάντας τοὺς Ἰουδαίους ἀπὸ τῆς Ῥώμης, προσῆλθεν αὐτοῖς,
et inveniens quemdam Judaeum nomine Aquilam, Ponticum genere, qui nuper venerat ab Italia, et Priscillam uxorem ejus (eo quod praecepisset Claudius discedere omnes Judaeos a Roma), accessit ad eos.
ወረከበ አሐደ አይሁዳዌ ዘስሙ አቂላ ወሀገሩ ጳንጦስ ወበጽሐ ሶቤሃ እምኢጣልያ ወብእሲቱ ጵርስቅላ እስመ አዘዘ ቀላውዴዎስ ይስድዱ አይሁደ እምሮሜ
18:3
καὶ διὰ τὸ ὁμότεχνον εἶναι ἔμενεν παρ’ αὐτοῖς καὶ ἠργάζοντο· ἦσαν γὰρ σκηνοποιοὶ τῇ τέχνῃ.
Et quia ejusdem erat artis, manebat apud eos, et operabatur. (Erant autem scenofactoriae artis.)
ወመጽአ ኀቤሆሙ እስመ ያኀብር ግብረ ሥራሆሙ እስመ ገበርተ ሰቀላ እሙንቱ ወአሐዱ ኪኖሙ ወነበረ ኀቤሆሙ ኅቡረ ወይትጌበሩ ክዳናተ ሰቀላ
18:4
διελέγετο δὲ ἐν τῇ συναγωγῇ κατὰ πᾶν σάββατον, ἔπειθέν τε Ἰουδαίους καὶ Ἕλληνας.
Et disputabat in synagoga per omne sabbatum, interponens nomen Domini Jesu : suadebatque Judaeis et Graecis.
ወጳውሎስ ይትዋቀሦሙ በምኵራብ በኵሉ ሰናብት ወያአምኖሙ ለአይሁድ ወለአረሚ
18:5
Ὡς δὲ κατῆλθον ἀπὸ τῆς Μακεδονίας τε Σιλᾶς καὶ Τιμόθεος, συνείχετο τῷ λόγῳ Παῦλος, διαμαρτυρόμενος τοῖς Ἰουδαίοις εἶναι τὸν Χριστόν Ἰησοῦν.
Cum venissent autem de Macedonia Silas et Timotheus, instabat verbo Paulus, testificans Judaeis esse Christum Jesum.
ወወረዱ እመቄዶንያ ሲላስ ወጢሞቴዎስ ወነገሮሙ ጳውሎስ ለአይሁድ ወአስምዖሙ ከመ ኢየሱስ ውእቱ ክርስቶስ
18:6
ἀντιτασσομένων δὲ αὐτῶν καὶ βλασφημούντων ἐκτιναξάμενος τὰ ἱμάτια εἶπεν πρὸς αὐτούς, τὸ αἷμα ὑμῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ὑμῶν· καθαρὸς ἐγώ· ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὰ ἔθνη πορεύσομαι.
Contradicentibus autem eis, et blasphemantibus, excutiens vestimenta sua, dixit ad eos : Sanguis vester super caput vestrum : mundus ego : ex hoc ad gentes vadam.
ወተዋቀሥዎ ወፀረፉ ወእምዝ ነገፈ አልባሲሁ ወይቤሎሙ ደምክሙ ላዕለ ርእስክሙ ንጹሕ አነ እንከ እምደመ ኵልክሙ እምይእዜሰ አሐውር መንገለ አሕዛብ
18:7
καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν εἰσῆλθεν εἰς οἰκίαν τινὸς ὀνόματι Τιτίου Ἰούστου σεβομένου τὸν θεόν, οὗ οἰκία ἦν συνομοροῦσα τῇ συναγωγῇ.
Et migrans inde, intravit in domum cujusdam, nomine Titi Justi, colentis Deum, cujus domus erat conjuncta synagogae.
ወኀሊፎ እምህየ ቦአ ቤተ ኢዮስጦስ ብእሲ ፈራሄ እግዚአብሔር ወቤቱ ጎረ ምኵራብ
18:8
Κρίσπος δὲ ἀρχισυνάγωγος ἐπίστευσεν τῷ κυρίῳ σὺν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ τῶν Κορινθίων ἀκούοντες ἐπίστευον καὶ ἐβαπτίζοντο.
Crispus autem archisynagogus credidit Domino cum omni domo sua : et multi Corinthiorum audientes credebant, et baptizabantur.
ወቀርስጶስሂ መጋቤ ምኵራብ አምነ ምስለ ኵሉ ሰብአ ቤቱ በእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ወብዙኃን እምሰብአ ቆሮንቶስ ሰሚዖሙ አምኑ ወተጠምቁ
18:9
εἶπεν δὲ κύριος ἐν νυκτὶ δι’ ὁράματος τῷ Παύλῳ, μὴ φοβοῦ, ἀλλὰ λάλει καὶ μὴ σιωπήσῃς,
Dixit autem Dominus nocte per visionem Paulo : Noli timere, sed loquere, et ne taceas :
ወይቤሎ እግዚእነ ለጳውሎስ በራእየ ሌሊት ኢትፍራህ ንግር ወኢታርምም
18:10
διότι ἐγώ εἰμι μετὰ σοῦ καὶ οὐδεὶς ἐπιθήσεταί σοι τοῦ κακῶσαί σε, διότι λαός ἐστίν μοι πολὺς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ.
propter quod ego sum tecum, et nemo apponetur tibi ut noceat te : quoniam populus est mihi multus in hac civitate.
እስመ ሀለውኩ አነ ምስሌከ ወአልቦ ዘያሐምመከ እስመ ብዙኅ ሕዝብ ብየ ውስተ ዛቲ ሀገር
18:11
ἐκάθισεν δὲ ἐνιαυτὸν καὶ μῆνας ἓξ διδάσκων ἐν αὐτοῖς τὸν λόγον τοῦ θεοῦ.
Sedit autem ibi annum et sex menses, docens apud eos verbum Dei.
ወነበረ ጳውሎስ ዓመተወስድስተ አውራኀ እንዘ ይሜህሮሙ ቃለ እግዚአብሔር በቆሮንቶስ
18:12
Γαλλίωνος δὲ ἀνθυπάτου ὄντος τῆς Ἀχαΐας κατεπέστησαν ὁμοθυμαδὸν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ Παύλῳ καὶ ἤγαγον αὐτὸν ἐπὶ τὸ βῆμα,
Gallione autem proconsule Achaiae, insurrexerunt uno animo Judaei in Paulum, et adduxerunt eum ad tribunal,
ወተባጽሕዎ አይሁድ ለጳውሎስ ኀበ ጋልዮስ መልአከ አካይያ ወአምጽእዎ ኀበ ዐውድ
18:13
λέγοντες ὅτι παρὰ τὸν νόμον ἀναπείθει οὗτος τοὺς ἀνθρώπους σέβεσθαι τὸν θεόν.
dicentes : Quia contra legem hic persuadet hominibus colere Deum.
ወይቤልዎ በዘአልቦ ሕግ ይሜህር ለሰብእ ያምልክዎ ለእግዚአብሔር
18:14
μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, εἰ μὲν ἦν ἀδίκημά τι ῥᾳδιούργημα πονηρόν, Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἀνεσχόμην ὑμῶν·
Incipiente autem Paulo aperire os, dixit Gallio ad Judaeos : Si quidem esset iniquum aliquid aut facinus pessimum, o viri Judaei, recte vos sustinerem.
ወፈቂዶ ጳውሎስ ይክሥት አፉሁ ወይንግሮሙ አውሥአ መልአክ ጋልዮስ ለአይሁድ ወይቤሎሙ አንትሙ አይሁድ ለእመ ዘገፍዐክሙ ወቦ ካልእ ጌጋይ እምአስተዋቀሥኩክሙ ወእምአጽማዕኩክሙ
18:15
εἰ δὲ ζητήματά ἐστιν περὶ λόγου καὶ ὀνομάτων καὶ νόμου τοῦ καθ’ ὑμᾶς, ὄψεσθε αὐτοί· κριτὴς ἐγὼ τούτων οὐ βούλομαι εἶναι.
Si vero quaestiones sunt de verbo, et nominibus, et lege vestra, vos ipsi videritis : judex ego horum nolo esse.
ወእመሰ ትትካሐዱ በእንተ ቃል ወበእንተ ሕግክሙ ወበእንተ አስማተ ሰብእ ለሊክሙ አእምሩ አንሰ ኢይፈቅድ እስማዕ ዘከመዝ ነገረ
18:16
καὶ ἀπήλασεν αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος.
Et minavit eos a tribunali.
ወሰደድዎሙ እምኀበ ዐውድ
18:17
ἐπιλαβόμενοι δὲ πάντες Σωσθένην τὸν ἀρχισυνάγωγον ἔτυπτον ἔμπροσθεν τοῦ βήματος· καὶ οὐδὲν τούτων τῷ Γαλλίωνι ἔμελεν.
Apprehendentes autem omnes Sosthenem principem synagogae, percutiebant eum ante tribunal : et nihil eorum Gallioni curae erat.
ወአኀዝዎ ኵሎሙ አረማውያን ለሶስቴንስ መጋቤ ምኵራብ ወዘበጥዎ በኀበ ዐውድ ወኢያኅዘኖ ለጋልዮስ ወኢምንተኒ በእንቲኣሁ
18:18
δὲ Παῦλος ἔτι προσμείνας ἡμέρας ἱκανὰς τοῖς ἀδελφοῖς ἀποταξάμενος ἐξέπλει εἰς τὴν Συρίαν, καὶ σὺν αὐτῷ Πρίσκιλλα καὶ Ἀκύλας, κειράμενος ἐν Κενχρεαῖς τὴν κεφαλήν, εἶχεν γὰρ εὐχήν.
Paulus vero cum adhuc sustinuisset dies multos fratribus valefaciens, navigavit in Syriam (et cum eo Priscilla et Aquila), qui sibi totonderat in Cenchris caput : habebat enim votum.
ወነበረ ጳውሎስ ዓዲ ኅዳጠ መዋዕለ ኀበ ቢጹ ወፈነውዎ በሰላም ወነገደ በባሕር ከመ ይሑር ሶርያ ወሀለዉ ምስሌሁ ጵርስቅላ ወአቂላ ወተላፀየ ርእሶ በውስተ ክንክራኦስ እስመ ብፅዐት
18:19
κατήντησαν δὲ εἰς Ἔφεσον, κἀκείνους κατέλιπεν αὐτοῦ, αὐτὸς δὲ εἰσελθὼν εἰς τὴν συναγωγὴν διελέξατο τοῖς Ἰουδαίοις.
Devenitque Ephesum, et illos ibi reliquit. Ipse vero ingressus synagogam, disputabat cum Judaeis.
ወበጽሑ ኤፌሶን ወኀደጎሙ ህየ ወውእቱሰ ቦአ ምኵራበ ወተዋቀሦሙ ለአይሁድ
18:20
ἐρωτώντων δὲ αὐτῶν ἐπὶ πλείονα χρόνον μεῖναι οὐκ ἐπένευσεν,
Rogantibus autem eis ut ampliori tempore maneret, non consensit,
ወአስተብቍዕዎ ይንበር ብዙኀ መዋዕለ ወኢፈቀደ
18:21
ἀλλὰ ἀποταξάμενος καὶ εἰπών· πάλιν ἀνακάμψω πρὸς ὑμᾶς τοῦ θεοῦ θέλοντος, ἀνήχθη ἀπὸ τῆς Ἐφέσου·
sed valefaciens, et dicens : Iterum revertar ad vos, Deo volente : profectus est ab Epheso.
ወእምዝ ሶበ ፈነውዎ ይቤሎሙ እገብእ ካዕበ ለእመ ፈቀደ እግዚአብሔር ወባሕቱ ይእዜሰ እፈቅድ ከመ እግበር በዓለ ዘይመጽእ በኢየሩሳሌም
18:22
καὶ κατελθὼν εἰς Καισάριαν, ἀναβὰς καὶ ἀσπασάμενος τὴν ἐκκλησίαν, κατέβη εἰς Ἀντιόχειαν,
Et descendens Caesaream, ascendit, et salutavit ecclesiam, et descendit Antiochiam.
ወነገደ በባሕር ወወረደ ቂሳርያ ወዐርገ ቤተ ክርስቲያን ወተአምኆሙ ወሖረ አንጾኪያ
18:23
καὶ ποιήσας χρόνον τινὰ ἐξῆλθεν, διερχόμενος καθεξῆς τὴν Γαλατικὴν χώραν καὶ Φρυγίαν, στηρίζων πάντας τοὺς μαθητάς.
Et facto ibi aliquanto tempore profectus est, perambulans ex ordine Galaticam regionem, et Phrygiam, confirmans omnes discipulos.
ወነበረ ኅዳጠ መዋዕለ ወወፅአ ወሖረ ወኀለፈ በበንስቲት በብሔረ ፍርግያ ወገላትያ ወአጽንዖሙ ለኵሎሙ አርድእት እለ ሀለዉ ህየ ላዕለ አሚን በእግዚእነ ክርስቶስ
18:24
Ἰουδαῖος δέ τις Ἀπολλῶς ὀνόματι, Ἀλεξανδρεὺς τῷ γένει, ἀνὴρ λόγιος, κατήντησεν εἰς Ἔφεσον, δυνατὸς ὢν ἐν ταῖς γραφαῖς.
Judaeus autem quidam, Apollo nomine, Alexandrinus genere, vir eloquens, devenit Ephesum, potens in scripturis.
ወሀሎ አሐዱ ብእሲ አይሁዳዊ ዘስሙ አጵሎስ ዘእስክንድርያ ብእሲ ጠቢብ ወየአምር መጽሐፈ
18:25
οὗτος ἦν κατηχημένος τὴν ὁδὸν τοῦ κυρίου, καὶ ζέων τῷ πνεύματι ἐλάλει καὶ ἐδίδασκεν ἀκριβῶς τὰ περὶ τοῦ Ἰησοῦ, ἐπιστάμενος μόνον τὸ βάπτισμα Ἰωάννου.
Hic erat edoctus viam Domini : et fervens spiritu loquebatur, et docebat diligenter ea quae sunt Jesu, sciens tantum baptisma Joannis.
ወበጽሐ ኤፌሶን ወይክል ተናግሮ ወምሁር ፍኖተ እግዚአብሔር ወጸሓቂ በመንፈሱ ይንግር ወይምሀር በእንተ ኢየሱስ ክርስቶስ ወዳእሙ በጥምቀተ ዮሐንስ ተጠምቀ
18:26
οὗτός τε ἤρξατο παρρησιάζεσθαι ἐν τῇ συναγωγῇ· ἀκούσαντες δὲ αὐτοῦ Πρίσκιλλα καὶ Ἀκύλας προσελάβοντο αὐτὸν καὶ ἀκριβέστερον αὐτῷ ἐξέθεντο τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ.
Hic ergo coepit fiducialiter agere in synagoga. Quem cum audissent Priscilla et Aquila, assumpserunt eum, et diligentius exposuerunt ei viam Domini.
ወውእቱ አኀዘ ይንግር ገሃደ በምኵራብ ወሰምዕዎ ጵርስቅላ ወአቂላ ወአቅረብዎ ኀበ ማኅደሮሙ ወአጠየቅዎ ፍኖተ እግዚአብሔር ፍጹመ
18:27
βουλομένου δὲ αὐτοῦ διελθεῖν εἰς τὴν Ἀχαΐαν, προτρεψάμενοι οἱ ἀδελφοὶ ἔγραψαν τοῖς μαθηταῖς ἀποδέξασθαι αὐτόν. ὃς παραγενόμενος συνεβάλετο πολὺ τοῖς πεπιστευκόσιν διὰ τῆς χάριτος.
Cum autem vellet ire Achaiam, exhortati fratres, scripserunt discipulis ut susciperent eum. Qui cum venisset, contulit multum his qui crediderant.
ወፈቀደ ይሑር አካይያ ወአብጽሕዎ ቢጹ ወጸሐፉ ሎቱ ኀበ አርድእት ይትወከፍዎ ወበጺሖ ኀቤሆሙ ነገሮሙ ብዙኀ ለእለ አምኑ በጸጋ እግዚአብሔር ወረድኦሙ ለመሃይምናን ዐቢየ ረድኤተ
18:28
εὐτόνως γὰρ τοῖς Ἰουδαίοις διακατηλέγχετο δημοσίᾳ ἐπιδεικνὺς διὰ τῶν γραφῶν εἶναι τὸν Χριστὸν Ἰησοῦν.
Vehementer enim Judaeos revincebat publice, ostendens per Scripturas esse Christum Jesum.
እስመ ይትጋደሎሙ ለአይሁድ ፈድፋደ በቅድመ ኵሉ ሕዝብ እንዘ ሀለዉ ጉብኣን ገሃደ ወያበጽሕ ሎሙ እምውስተ መጻሕፍት በእንተ ኢየሱስ ከመ ውእቱ ክርስቶስ
read Greek aloneread Latin aloneread Ge'ez alone